Форум (главная)

[Екатерина К.]

К обсуждению предлагается тема: "С какими трудностями Вы сталкивались на пути совершенствования, и как их разрешали?"

[Алексей Зотов]

Вот так сходу - и не знаешь о чём рассказать. Многое из этого - довольно личное. Но общий принцип - сохранять спокойствие, доброжелательность (даже по отношению как вы думаете - к чему или кому-либо крайне плохому). Также искать, а главное пробовать, разные варианты.
Т.е. сохранять правильное внутреннее состояние и проявлять активность. Тут - тоже момент - нужно чувство времени - когда сделать то или иное движение наиболее правильно, а когда это может пойти во вред.

[Екатерина К.]

С какими трудностями Вы сталкивались на пути совершенствования, и как их разрешали?

Что для одного трудность, для другого радость) Ну, хорошо, мелкое усилие. Еще хорошо, когда мысли о трудностях просто не приходят в голову, а ситуации при этом как-то разрешаются. Еще говорят, терпение помогает, даже иногда упоминается труд, как в поговорке "терпение и труд все перетрут".

[Екатерина К.]

С какими трудностями Вы сталкивались на пути совершенствования, и как их разрешали?

В целом, возможно, что интересно было бы почитать, какие возникали трудности и как их преодолевали люди достигшие, иначе в мелкообывательском смысле все трудности сведутся к "как же трудно жить".

[Екатерина К.]

В целом, возможно, что интересно было бы почитать, какие возникали трудности и как их преодолевали люди достигшие, иначе в мелкообывательском смысле все трудности сведутся к "как же трудно жить".

Т.к. у меня отсутствуют трудности, заслуживающие внимания, и тем более, обсуждения, то привожу в качестве примера жизнеописание Бу́дды Ша́кьямуни.

Бу́дда Ша́кьямуни получил при рождении имя Сиддха́ртха Гаута́ма
...
Желая, чтобы Сиддхартха стал великим царём, его отец всячески ограждал сына от религиозных учений или знаний о человеческих страданиях. Для мальчика было специально построено три дворца. В своём развитии он обгонял всех своих сверстников в науках и спорте, но проявлял склонность к размышлениям.

Сиддхартха провёл 29 лет своей жизни как принц Капилавасту. Хотя отец и давал сыну всё, что только ему может потребоваться в жизни, Сиддхартха чувствовал, что материальные блага — не конечная цель жизни.
...
Однажды, на тридцатом году своей жизни, Сиддхартха в сопровождении колесничего Чанны выбрался за пределы дворца. Там он впервые увидел «четыре зрелища», изменившие всю его последующую жизнь: нищего старика, больного человека, разлагающийся труп и отшельника. Гаутама тогда осознал суровую реальность жизни — что болезни, мучения, старение и смерть неизбежны, и ни богатства, ни знатность не могут защитить от них, и что путь самопознания — единственный путь для постижения причин страданий. Это подвигло Гаутаму на тридцатом году жизни оставить свой дом, семью и имущество и отправиться на поиски пути для избавления от страданий.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

[Екатерина К.]

Это всего лишь легенда, но предпринятые Сиддхартхой действия совершенно не укладываются в обывательскую картину мира.

Сиддхартха покинул свой дворец в сопровождении своего слуги Чанны. В легенде говорится, что «стук копыт его лошади был приглушён богами», чтобы его отъезд остался в тайне. Выехав за город, царевич переоделся в простую одежду, поменявшись одеждами с первым встречным нищим, и отпустил слугу. Это событие называют «Великим Отправлением».

Сиддхартха начал свою аскетическую жизнь в Раджагриху, где он просил милостыню на улице. После того как о его путешествии узнал царь Бимбисара, он предложил Сиддхартхе трон. Сиддхартха отказался от предложения, но пообещал посетить царство Магадха сразу после того, как достигнет просветления.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

[Алексей Зотов]

Был период когда, по стечению обстоятельств, я не мог полноценно заниматься там, где жил. В это время я занимался на работе - стоял сваю в кабинке туалета, в обед делал даогун в укромном месте на улице и пр. Также занимался в библиотеке (стоял упор между стеллажами) и т.п.

[Сергей Моисеев]

Сообщение от Екатерина Комаровская

Что для одного трудность, для другого радость) Ну, хорошо, мелкое усилие.

Да, есть определенная особенность в том, что все очень индивидуально. Как я понимаю, у всех разные задачи, которые придется прорабатывать (или с которыми придется столкнуться) на пути совершенствования себя.
В зависимости от Судьбы (врожденных качеств и особенностей, приобретенных вследствие тех или иных жизненных обстоятельств, а также от того, как именно человек реагировал/реагирует на эти обстоятельства) - вырабатываются те или иные качества, которые и определяют - что именно для него будет трудностью. Скажем, у одного человека нет проблемы принимать решения, и он не считает это трудностью, а другой долго мучается, принимает решения с большим трудом. Тоже самое с самодисциплиной, с искренностью, с упорством - список качеств можно продолжать.
Истории про трудности, и правда, во многом личные. Вот одна из них.
У меня лет примерно около тридцати назад была трудность, о которой я тогда и вовсе не подозревал - и так тоже бывает. Интересуясь самосовершенствованием, я встретил группу энтузиастов, практикующих медитации Ошо. Также среди них были люди, занимавшиеся хатха-йогой, были энтузиасты других практик. По молодости лет я был совершенно очарован - практически каждый из тех людей мог меня многому научить в то время. С головой погрузившись в новую для себя среду new age, почти в "новую жизнь", я довольно быстро стал получать первые положительные результаты в той же хатха-йоге, и в некоторых других вещах. Однако, когда я пытался понять что-то про следующие стадии практики, понять, каким способом можно их достичь, я не смог получить ответ. Более того, люди, у которых я учился, сами очевидным образом искали ответы на некоторые из моих вопросов. И у них, в отличие от меня, и спросить было не у кого. В итоге - пришел к выводу, что на некоторые вопросы, вероятно, нельзя получить простой и ясный ответ - по крайней мере, выраженный словами. И подумал, что, возможно, сам процесс жизни поможет получить правильные ответы. А сформулировав это для себя, стал все меньше уделять времени практике (т.к. не знал, что делать дальше, и надежды получить ответ было мало), а больше - самому процессу жизни. Процесс жизни - увлекательная игра, она увлекает многих, и я не стал таким уж большим исключением - разве что в некоторых деталях. Так и не понял бы, что есть большая разница между Традиционной Школой и людьми, пусть и всецело преданными идеям самосовершенствования, но не имеющим передачи Традиции - если бы Судьба не помогла мне встретить инструктора, а затем и Наставника Школы УЛюпай.
Таким образом - вот пример трудности - попасть на побочную тропинку, ведущую... по большому счету, никуда. Как разрешал эту трудность - сказать сложно. Вероятно, некоторыми своими поступками я и приблизил шанс на ее разрешение, но главной скрипкой все-таки была счастливая Судьба.

[Ефим Языковатый]

Как говорил еще Конфуций: правильный человек - правильное учение, неправильный... сами понимаете. Встречал по жизни нескольких людей, которые занимались всякой фигней, но при этом, были настолько чисты и прямы, что даже из этой фигни извлекали что-то полезное для себя. И напротив, есть люди, которые практиковали правильные вещи, но при этом были настолько кривыми по жизни, что ни эти правильные практики, ни наставления реальных Учителей не могли их исправить. Карма...

[Екатерина К.]

Встречал по жизни нескольких людей, которые занимались всякой фигней, но при этом, были настолько чисты и прямы, что даже из этой фигни извлекали что-то полезное для себя.

Какой-то диссонанс возникает, вроде чисты и прямы, а фигней занимаются. Мне кажется, "чистота и прямота" будут отражены в деятельности, если же нет, значит это что-то иное.