Форум (главная)

[Сергей Моисеев]

В Даоцзан также входит трактат «Сюань фэн цин хуй лу» 玄风庆贿录 («Запись о счастливом соединении таинственных ветров»), составленный, как считается, сановником при дворах Цзинь и Юань, конфуцианским ученым и буддистом Елюем Чуцаем 楚材 (1190-1244), принадлежавшим к царскому роду киданей. Этот трактат посвящен встрече Цю Чуцзи с Чингисханом, и содержит своеобразный отчет о содержании того, о чем говорили эти два столь разных и столь значительных для истории человека:

Дао порождает две формы: светлая и чистая — это Небо, которое есть Ян и принадлежит Огню; тяжёлая и мутная — это Земля, которая есть Инь и принадлежит Воде.

Люди обитают в ней, неся Инь и принимая Ян. Поэтому те, кто изучает Дао, знают искусство самосовершенствования, избавления от расточительности и желаний, укрепления своей сущности и защиты своего духа, сосредотачиваясь исключительно на культивировании Ян.

Это приводит к ослаблению Инь и полноте Ян, в результате чего происходит вознесение на Небо как бессмертных, подобно восходящему огню.

Однако глупые и заблуждающиеся относятся к вину как к воде, а к заблуждениям как к норме. Они потакают своим эмоциям и преследуют свои желания, истощая свою сущность и повреждая свой дух. Это приводит к упадку Ян и расцвету Инь, в результате чего они опускаются на Землю как призраки, подобно воде, текущей вниз.

Те, кто изучает и постигает истинный Путь, подобны валуну, катящемуся на высокую гору; чем выше они поднимаются, тем труднее становится. Каждый шаг дается с трудом, и все предыдущие усилия (могут) оказаться напрасными. Поскольку это так трудно, никто в мире этого не делает.
Те, кто отворачивается от Пути и преследует желания, подобны камню, бросающемуся вниз по крутому склону; чем ниже они спускаются, тем легче становится, но они падают в одно мгновение и никогда не возвращаются. Поскольку это так легко, весь мир следует этому пути, и никто не понимает истины.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
(отрывок выше представлен в автопереводе)