Форум (главная)

[Вадим Толчнев]

Одним из внутренних мотивов может быть стремление человека к тому, чтобы ему было хорошо (здоровье, настроение, благополучие, обеспеченность и т.д.). Стремиться либо к обретению, если этого нет, либо к восстановлению, если утратил.

[Алексей Зотов]

стремление человека к тому, чтобы ему было хорошо (здоровье, настроение, благополучие, обеспеченность и т.д.).

Стремление и мотивация могут меняться по мере практики. Причём, бывает так, что человек шёл за здоровьем, а начал, помимо оздоровления, задумываться о странных вещах для обывателя - духовность, зачем мы здесь и пр.

[Алексей Зотов]

Мотивация - это, если говорить по-русски, побуждение. Побудить - это в разговорном, помимо стремления к действию, также:

Некоторое время будить
То же, что разбудить.
Поднять с лежки. Побудить зверя.

Т.е. в человеке что-то откликается и и пробуждается, находит отзвук в практике. Это может быть и телесная часть, но не только.

[Екатерина К.]

В ДаоДэ постепенно точкой входа становится медитация. Интересно, чем мотивируются люди, решившие медитировать. Часто можно услышать про желание успокоить нервы и снять напряжение.

[Сергей Моисеев]

Сообщение от Алексей Зотов

Мотивация - это, если говорить по-русски, побуждение. Побудить - это в разговорном, помимо стремления к действию, также:

Некоторое время будить
То же, что разбудить.
Поднять с лежки. Побудить зверя.

Т.е. в человеке что-то откликается и и пробуждается, находит отзвук в практике. Это может быть и телесная часть, но не только.

Сам термин придумали относительное недавно, как производное от слова "мотив", которое на многих европейских языках имеет схожее значение, и происходит, в свою очередь, от лат. "motus" (наиболее распространенное значение, которое приводят - движение, хотя есть и другие значения). Т.е. мотивация - это способ выразить какое-то внутреннее движение - например, движение души.

Сообщение от Екатерина Комаровская

В ДаоДэ постепенно точкой входа становится медитация. Интересно, чем мотивируются люди, решившие медитировать. Часто можно услышать про желание успокоить нервы и снять напряжение.

Наверное, у всех это (мотивация) устроено по-разному. Кроме стремления к расслаблению, можно встретить и другие варианты мотивации. Например, такой: медитация для социума воспринимается некоей его противоположностью. Социум это достижение чего-то, конкуренция, "быстрее, выше, сильнее", постоянный бег без конца в погоне за целью, уходящей за горизонт. Немало есть людей, которые и устали бежать, и перестали понимать, зачем. И тогда возникает естественная потребность - остановиться. Это может стать своеобразной точкой изменения направления (того же движения, кстати) - до было движение куда-то вовне, а затем - пришла потребность двигаться внутрь.

[Вадим Толчнев]

Сообщение от Алексей Зотов

Стремление и мотивация могут меняться по мере практики. Причём, бывает так, что человек шёл за здоровьем, а начал, помимо оздоровления, задумываться о странных вещах для обывателя - духовность, зачем мы здесь и пр.

Действительно у многих занимающихся даосскими практиками так и происходит. Думаю это один из закономерных результатов практики. Происходит очищение тела и души, усиливаются небесные души. В результате меняются цели.

[Алексей Зотов]

Какие мотивы к практике я встречал:

- желание улучшить здоровье;
- желание помочь другим людям;
- желание достичь того или иного уровня в алхимической практике. Стать Сянем;
- желание очистить сердце и снять с него тяжесть;
- желание приобрести силы для решения той или иной конкретной задачи;
- продлить годы жизни;
- и пр.

P.S. Желание получать ци от инструктора и ничего особенно не делать - тоже встречалось.

[ЕвгенийЧ]

Вспомнилось, что намерение (можно считать формой мотивации) сильно влияет на последствия действий, т.е. намерение в механизме кармы важный фактор с т.з. тибетского буддизма

[Алексей Зотов]

Вспомнилось, что намерение (можно считать формой мотивации) сильно влияет на последствия действий, т.е. намерение в механизме кармы важный фактор с т.з. тибетского буддизма

В развитие этой мысли можно привести эту цитату из Дхаммапады:

У него спокойная мысль, и слово спокойно и деяние. У такого спокойного и освобожденного – совершенное знание.

Правильное состояние очень важно и в практике и в жизни.

[Сергей Моисеев]

Сообщение от ЕвгенийЧ

Вспомнилось, что намерение (можно считать формой мотивации) сильно влияет на последствия действий, т.е. намерение в механизме кармы важный фактор с т.з. тибетского буддизма

И не только с точки зрения Тибетского Буддизма. В Даосизме также правильное намерение считается важным. В целом, это довольно универсальное понимание, как мне кажется. Есть такая известная фраза: "Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу".