Форум (главная)

[Алексей Зотов]

интересно - почему?

Да оно в принципе не следует с головой укрываться. Один из механизмов - отсутствие свежего воздуха. Второй связан с русской поговоркой - держи голову в холоде.

[Алексей Зотов]

Сон в полдень - это важный момент. Полдень, особенно летом, у славян считался не самым хорошим временем.

Но также можно было немного бодрствовать в полночь - ещё одно переломное время. В целом - как в ян есть инь, так и наоборот. Бдение - это было ещё дохристианской практикой, когда ложились спать задолго до полуночи, но в полночь (или около неё) просыпались и бдили.

Бде́ние -

1) молитвенное, делание, совершаемое ночью;
2) бодрствование; состояние активизации внимания, мобилизации внутренних сил, связанное с аскетическим деланием;
3) фрагмент наименования регулярно совершаемой храмовой службы — Всенощного бдения);
4) наименование аскетической практики, связанное с нарочитым ограничением продолжительности сна.

После некоторого времени бдения - спали на этот раз уже до утра.

[Сергей Моисеев]

Сообщение от СергейСин

интересно - почему?

Да, согласен с Алексеем. Есть такое выражение - "надышали". Когда в закрытом небольшом помещении скученно находится несколько человек в течение длительного времени без проветривания. В таком помещении становится душно, проявляется недостаток свежего воздуха, и вновь зашедшему с улицы человеку сразу захочется его проветрить.
А под одеялом - супер-ограниченное пространство, и "надышать" там можно быстро.
В целом хорошо перед сном проветривать помещение - даже в холодное время года, кратко, залповым проветриванием, для свежего воздуха в помещении, и лучшего качества сна. Только при этом важно беречься от сквозняков, а также не переохлаждать помещение.

[Алексей Зотов]

интересно - почему?

Тепло и духота - поднимают вверх, то, что должно быть внизу. Качество сна резко падает.

[Алексей Зотов]

Какие есть способы улучшить засыпание и сон?

Это прогулка перед сном. Даже просто выйти на этаж (общественную лоджию) и подышать уличным воздухом, может даже что-то сделать из того, что вам известно.
Это душ с головой - хорошо расслабляет голову и очищает поле вокруг неё.
Это восполнение инь - тёплые питающие напитки за пару часов до сна (без кофеина).

[Екатерина К.]

Если говорить о способах пестования жизни

6. Таким образом, если говорить о способах пестования жизни, то они заключаются в том, чтобы не спать чрезмерно много, не ходить чрезмерно быстро, не утомлять слух напряженным вслушиванием, не утомлять зрение долгим всматриванием, не ложиться спать в чрезмерном утомлении, не кутаться до прихода холодов и не раздеваться до наступления тепла, не доводить себя до крайнего голода, не есть больше, чем нужно, чтобы насытиться, не доводить себя до крайней жажды и не пить больше, чем нужно, чтобы утолить жажду.

Гэ Хун. Баопу-цзы, пер. Е. А. Торчинов

[Екатерина К.]

Во сне, в зеркале, в воде есть представляемый образ Неба и Земли

6. Сказал: «Во сне, в зеркале, в воде есть представляемый образ Неба и Земли. Тот, кто хочет уйти от Неба и Земли сновидений, тот бодрствует и не спит. Тот, кто хочет уйти от зеркального Неба и Земли, тот не смотрится в зеркало. Тот, кто хочет уйти от Неба и Земли в воде, тот не пополняет блюдо. Наличие или отсутствие другого зависит от этого, а не от другого. Таким образом, совершенномудрый человек не уходит от Неба и Земли, а уходит от сознания».

Гуань Инь-цзы, перевод Е. А. Торчинов

[Алексей Зотов]

Правильное положение, соединение различных частей тела - важно для сна:

Для успешного продвижения в практике сна крайне важным является правильное положение тела. Для этого необходимо лечь на бок, согнуть одну руку в локте и положить ее под голову, как подушку, другую руку разместить на животе в области пупка. Одну ногу согнуть в колене, другую оставить выпрямленной. «Глаза и нос необходимо расположить таким образом, чтобы при взгляде спереди они были на одной прямой линии, нос – напротив Ворот жизни», т.е. напротив пупка. Веки должны быть наполовину закрыты, чтобы предотвратить засыпание во время практики.
Губы и зубы необходимо сомкнуть, а кончиком языка следует коснуться верхнего неба, чтобы построить «сорочий мост», т. е. замкнуть в теле адепта «малый небесный круг» (передний и задний каналы тонкого тела), играющий важную роль на дальнейших этапах совершенствования

Основы техники сна в учении Чэнь Туаня, Лобанова А.Я.

[Алексей Зотов]

Надо помнить что сейчас переводят все кому не лень и даже книги выпускают по искусству сна. Однако не все книги одинаково полезны:

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

[Екатерина К.]

Старые люди ложатся и не могут уснуть

Сорок шестая трудность
В сорок шестой трудности говорится: Старые люди ложатся и не могут уснуть; молодые спят беспробудно. Почему так?

Ответ: В трактатах говорится, что у молодых кровь и жизненные силы ци находятся в расцвете, мышцы и плоть у них гладкие, жизненные силы ци проходят свободно, а защитная-вэй и светлая-жун двигаются безостановочно. Поэтому в течение дня /молодые/ энергичны, а ночью спят беспробудно. У стариков кровь и ци дряхлеют. Мышцы и плоть у них не гладкие, движение защитной-вэй и светлой-жун - крошечное. Поэтому в течение дня /старики/ не могут быть энергичными, а ночью не могут заснуть. Вот чем объясняется то, что старики не засыпают.

Трудные вопросы классической китайской медицины, перевод Дубровин Д.А.