Форум (главная)

[Алексей Зотов]

По моему личному мнению, критерием появления города в старое время было не только наличие реки (вода, транспорт), но и опр. местности - хорошей для жизненности и духа человека. Эта местность более зависит от геологии, геоморфологии и пр. и в меньшей - от наличия нетронутой природы, растительности. Также и старые церкви были построены на таких местах, порой, вместо дохристианских святилищ.

Первая земледельческая культура на территории Москвы – фатьяновская. Её поселение обнаружено в Царицыно. Данная культура существовала примерно с середины III по середину II тысячелетий до н.э. и являлась локальным вариантом культуры шнуровой керамики, распространённой от Волги до Рейна. Сама же территория фатьяновской культуры охватывала Волго-Окский бассейн от Валдайской возвышенности до среднего течения Камы.

Очередные миграции населения (возможно, связанные с похолоданием) привели к тому, что территорию Московского региона населяют представители дьяковской культуры, в которых большинство исследователей видит финские племена, освоившие к тому времени земледелие и скотоводство. Сама культура получила своё название от поселения, расположенного в селе Дьяково рядом с Коломенским в нынешней черте Москвы. Дьяковская культура просуществовала приблизительно с VII века до н.э. по V век н.э.

Поздние потомки дьяковцев создали в это время к северо-востоку от Москвы мощный протогосударственный союз, известный в древнерусских летописях IX века под именем меря. Его центр располагался в нынешнем Ростове Великом, где протогородское поселение существовало по меньшей мере с 700 года (обнаруживаемые аналогичные поселения на территории Новгорода Великого, например, моложе). Меря, очевидно, заселяла и часть нынешнего Подмосковья. Среди мери уже с VI века распространяется такой характерный элемент славянской материальной культуры, как женские височные украшения (кольца).

По-видимому, основным этническим элементом в районе будущей Москвы до начала массового прихода славян в VIII-IX вв. оставались балты. Главным же славянским племенем, заселявшим эти земли, были вятичи, двигавшиеся с юго-запада. Частично сюда проникали кривичи с северо-запада. Характерно, что первые славянские колонисты занимали поселения, основанные прежними насельниками края, о чём свидетельствует отсутствие славянских названий собственно городов. Так, Руза, Истра, сама Москва названы по балтским именам рек. Имя Коломна было заимствовано от финских жителей края. Единственным древним названием Московского региона, которое свидетельствует о какой-то организованной киевскими князьями колонизации края является Звенигород. Это имя было перенесено из Галицкой Руси.

Суть в том, что на территории той же Москвы - есть остатки прежних цивилизаций и их наработки по определённым местам, которые могут положительно сказываться на здоровье и Духе человека. Но для этого надо проводить собственные исследования и лучше (для безопасности) под руководством более опытного практика, занимающегося данной тематикой.

[Алексей Зотов]

У Наставника можно попробовать проконсультироваться всегда, для этого даже не нужно заглядывать в раздел Распространение Дао. И по вопросам питания, и по вопросам сна, и по вопросам практики в городе всегда можно спросить Наставника. Тогда зачем этот раздел?

Этот раздел для начинающих. Вот человек только пришёл - и вообще может не иметь понимания о Дао и даосских практиках. Я думаю Вы к таким не относитесь.

Вопросы питания разбираются и без Наставников - есть различные курсы питания, в рамках даосского центра. Практики сна - также получаются довольно просто, но, на данный момент, даосами или учениками Улюпай.

А внешний (тем более, только начинающий) ученик не имеет с одной стороны обязательств, а с другой - возможности полноценного общения с Наставником. И данный раздел ему может быть весьма полезен. Хотя и давно практикующие порой могут почерпнуть для себя что-то ценное. Тем более, что участники тем, иногда выкладывают не только теорию, но и личный опыт. А если человек много лет практикует и ведёт группу - такой опыт, подчас, дорогого стоит.

Тогда расскажите, пожалуйста. Что можете, конечно. О парном совершенствовании речи нет, ясное дело.

Если будет сочтено целесообразным создать тему взаимоотношения полов - то я, и другие участники, будем отвечать в ней по различным аспектам данного предмета.

Сообщение от Игорь Владимирович

А про сексуальные контакты - "ничего иль очень мало", как писал А.С. Пушкин. Хотя это вроде как первейшая ТБ по предотвращению утечки энергии с одной стороны и предотвращения отклонений, связанных с воздержанием, с другой.

Сексуальные практики затрагиваются в некоторых занятиях ДаоДэ, но полноценно в центре не преподаются.
Если у Вас есть вопросы, то лучший способ их прояснить - спросить.

[aabk]

Сексуальные практики

Вряд ли целесообразно поднимать эту тему,тем более в разделе для начинающих.
Вот про сексуальные отношения в семье, их упорядоченность лучшее время для соития и для зачатия и т.д. с точки зрения даосизма - иное дело.

[Алексей Зотов]

Например, сон супругов (именно сон, ночной, дневной) с т.з. даосизма оптимален под одним одеялом или в разных помещениях?))

https://forum.daode.ru/f2240/dao-i-s...tml#post398137

[Екатерина К.]

Сообщение от TIgor

Здравствуйте!


В офисах люди зарабатывают деньги, вред для тела - это обратная сторона медали.
Рубкой дров у себя во дворе и походом в колодец за водой для своих нужд деньги не зарабатываются, но время тратится. Поэтому не совсем корректно сравнивать эти вещи. А так то я не против рубки дров, или косой покосить, - хорошие занятия.
Город для многих современных людей - вещь неизбежная, поэтому нужно стараться находить плюсы и возможности здесь.


С уважением, Игорь.

Вопрос в том, что делать с получаемым вредом для тела. Копить его в себе, наживая болячки и хвори, со временем теряя трудоспособность. Или минимизировать вред практикой, что выражается и в финансовых возможностях - будет больше сил и здоровья - а значит, больше возможностей заработать больше.

[TIgor]

Сообщение от Сергей Моисеев

...В советские времена...Но даже просто регулярное общение с природой - уже неплохой способ восстанавливать баланс, утерянный после активной социальной жизни в современном большом городе.

Здравствуйте!


1. В "советские времена" здесь не было представлено Школ, да они и не могли существовать. По этому фактору сейчас в любом случае лучше.
2. На работе - зарабатывать деньги. Баланс восстанавливать - предназначенными для этой цели упражнениями. И общаться с природой - просто в своё удовольствие. На мой взгляд, вполне рабочая схема.


С уважением, Игорь.

[Сергей Моисеев]

Сообщение от Екатерина Комаровская

Вопрос в том, что делать с получаемым вредом для тела.

Хорошо поставленный вопрос содержит в себе уже часть ответа).
Тем более, что это хорошо поставленный с точки зрения практики вопрос.
Мне кажется, это достаточно важный вопрос для практики в городе - как не копить напряжения, загрязнения и пр.
Как меньше загрязняться - этого немного коснулись, а вот как очищаться - пока немного.
Многие люди в городе привыкли каждый день умываться, а то и принимать душ или ванну. Очищение от напряжений и загрязнений - сродни этому, и также хорошо работает, если становиться частью ежедневного моциона, частью режима жизни.

[Вадим Толчнев]

Например, сон супругов (именно сон, ночной, дневной) с т.з. даосизма оптимален под одним одеялом или в разных помещениях?))

Между людьми происходит постоянный энергообмен, а между супругами этот энергообмен еще более сильный. Если оба супруга занимаются даосскими практиками, то в таком случае энегообмен может быть полезен обоим. Если занимается только один (очищается, набирает ци, укрепляет дух), то энергообмен его будет ослаблять. Во время сна, когда человек расслаблен и открыт, особенно под одним одеялом, энергообмен будет особенно сильным. Каждый выбирает сам, исходя из задач, в том числе и кармических, которые стоят перед человеком, спать ему под одним одеялом или в разных комнатах с супругом. И ни кто Вам не даст четких указаний.
Например,
Наставника по Юйсяньпай в последний приезд, спросили: Можно ли заниматься лежачими практиками, находясь в одной постели с супругой?
Наставник ответил: Можно.
Задали уточняющий вопрос: Будет ли от этой практики польза?
Наставник ответил: Будет, особенно супруге.

[Алексей Зотов]

В "советские времена" здесь не было представлено Школ, да они и не могли существовать. По этому фактору сейчас в любом случае лучше.

История не терпит сослагательных наклонений. Неизвестно, что было бы в настоящее время, если бы СССР не распался.

Касаемо Даосских Школ и центра ДаоДэ - то здесь (по моему мнению) основная и первейшая роль не политического строя, а лично Артемьева Д.А.

И ещё один момент - для обывателя (стремящегося максимум к оздоровлению, а не высоким уровням практики) - ситуация сейчас гораздо хуже, чем 30-40 лет назад. Да и для стремящегося найти истинное учение - тоже. Просто потому, что "даосских школ" (и иных течений и учений) - огромное количество - и "Белой тигрицы" и различных "Гэйш", и того и сего - и всё даосское. Чжэнь Дао - могло ли оно существовать, при наличии выложенных по нему фактов? Фалунь Дафа - давным-давно запрещённая в Китае, в России спокойно действует в настоящее время. Ну и прочие Сюй Минтаны, Мантеки Цзя, Ван Липины, Су Хуажэни и ещё легион подобных.
Т.е. ДаоДэ - это маленькая росинка в мутных водах "Российского Дао". И шанс попасть сюда - минуя различные препятствия в виде легиона ложных школ и учений - весьма невелик.