Форум (главная)

[Екатерина К.]

Есть и другая сторона, когда теория на начальном этапе практики может мешать.

Как понять, что теория мешает? Когда у человека на занятии много мыслей, которые отвлекают, и мало ощущений в теле при упражнениях.

Если это присутствует, и человек изучив схему каналов и энергетических центров, концепцию инь-ян, и т.д. может начать додумывать и визуализировать движение ци, вместо того, чтобы ощущать.

Подобное не идет на пользу и может приводить к отклонениям.

[Сергей Моисеев]

Сообщение от Екатерина Комаровская

Есть и другая сторона, когда теория на начальном этапе практики может мешать.

Как понять, что теория мешает? Когда у человека на занятии много мыслей, которые отвлекают, и мало ощущений в теле при упражнениях.

Если это присутствует, и человек изучив схему каналов и энергетических центров, концепцию инь-ян, и т.д. может начать додумывать и визуализировать движение ци, вместо того, чтобы ощущать.

Подобное не идет на пользу...

Да, согласен. Если мыслей много, и ум не дает расслабиться и почувствовать, что происходит в теле, очень полезно тщательное выполнение упражнений из разминки на раскрытие каналов, а также упражнения, которые способствуют очищению от застоев, непроходимости энергии, и мутной Ци. После качественного выполнения таких упражнений (многим начинающим потребуется поработать над ними какое-то время) можно также практиковать упражнения на развитие чувствительности к Ци. Конечно, все это под руководством Инструктора.

И тогда - при развитии чувствительности к Ци - и практика, и теория, и вообще многие аспекты жизни откроются с совершенно новой стороны. И неудивительно - это сравнимо с тем, что у человека появляется новый способ восприятия себя и окружающего, практически как если бы человек, который очень долго не пользовался тактильными ощущениями (например, несколько лет прикасался ко всему только в перчатках), вдруг снял перчатки и понял, как совершенно иначе протекает взаимодействие с любым предметом и любой деятельностью, если чувствуешь руками то, что делаешь.

Прежде чем изучать какую-то теорию, нужно практиковать. Без ощущений собственного тела невозможно сопоставить теорию (инь-ян и пр.) с реальностью. Поэтому в нашем Центре работа начинается с расслабления тела, проявлению ощущений ци, развитию чувствительности и регулировки тела.

https://forum.daode.ru/f2240/konkurs...69/#post392494

[Алексей Зотов]

На начальном этапе практики обучающимся очень интересны, например, базовые отличия по питанию в т.ч. и в зависимости от времени года, почему не стоит увлекаться медитацией, полезен ли бассейн, нужны ли высокие нагрузки в тренажёрном зале, нужны ли осознанные сновидения, сочетается ли Дао и рэйки, космоэнергетика, всегда ли природа даёт силы или же есть моменты вытягивания ци и внесения патогенных факторов и пр.
Вот на такие и ряд других вопросов мне приходилось отвечать.

[Алексей Зотов]

На летнем Сборе ему посвятили изрядное время, лично для меня не было ничего нового, но для некоторых, полагаю, были развеяны иллюзии о том, что это произведение имеет какое-то значение для практикующих.

Так я же сказал - для начинающих. Это - как сказка погружающая в определённую атмосферу, мягко знакомящая человека с целым рядом новых понятий, в том числе связанных со древним Китаем, даосизмом и буддизмом, различными сказаниями и верованиями. Это - как контекст в широком смысле. Мне, в своё время, очень понравилось. Поэтому ценность может быть прямой, а может быть опосредованной. Да - есть ряд допущений, искажений - так это сказка, а не точный трактат.
Несколько инструкторов, с которыми я общался, получили для себя конкретную пользу от этого произведения.
Помню до сих пор цитату от одного из старших по Школе из "Путешествия на Запад":

Возвышенную цель
Перед собою
Поставь –
И прежний храм любви отринь.
Не увлекайся
Внешней суетою,
А постигай прилежно
«Ян» и «Инь».
Окончив подвиг,
С сердцем просветленным
Увидишь в небе
Золотой чертог,
Но станет, смерть приняв,
Мешком зловонным
Тот, кто познаньем мира
Пренебрег.

[Ezrah]

Несколько инструкторов, с которыми я общался, получили для себя конкретную пользу от этого произведения.

А можно подробнее, в чем была конкретная польза?

[Алексей Зотов]

А можно подробнее, в чем была конкретная польза?

Нет - это личная информация и не моя к тому же. Если они прочитают (а они прочитают в ближайшее время) и захотят сказать сами - тогда пожалуйста.

Сообщение от Алексей Зотов

На начальном этапе практики обучающимся очень интересны, например, базовые отличия по питанию в т.ч. и в зависимости от времени года, почему не стоит увлекаться медитацией,

В наше время индивидуальной свободы и развития личностных качеств людям вдалбливают совсем другие ценности. Они совсем не ориентированы на соблюдение традиций. Поэтому ИМНО разъяснение может быть только через объяснение смысла этих действий. Что довольно сложно, является интерпретацией и нередко требует уже серьезного уровня подготовки для понимания.

[Екатерина К.]

Люди сейчас перегружены разной информацией, поэтому возможность прийти позаниматься, почувствовать тело, расслабить голову, отдохнуть, без погружения в новую информацию - кажется весьма привлекательной.

В целом, начинающий может не знать вообще ничего, и это не помешает ему успешно заниматься с преподавателем, главное - желание заниматься.

[Вадим Толчнев]

Сообщение от Алексей Зотов

На начальном этапе практики обучающимся очень интересны, например, базовые отличия по питанию в т.ч. и в зависимости от времени года, почему не стоит увлекаться медитацией, полезен ли бассейн, нужны ли высокие нагрузки в тренажёрном зале, нужны ли осознанные сновидения, сочетается ли Дао и рэйки, космоэнергетика, всегда ли природа даёт силы или же есть моменты вытягивания ци и внесения патогенных факторов и пр.
Вот на такие и ряд других вопросов мне приходилось отвечать.

Так оно и есть. К этому списку вопросов можно добавить: есть ли у нас практики вращения ци по малому небесному кругу, как мы относимся к сексуальным практикам по Мантеку Чиа, почему мы не рекомендуем связывать дыхание с движениями во время исполнения упражнений Цигун, почему нужно выбирать для занятий Цигун и Даосской Алхимией школы и центры имеющие древние традиции, а не просто ходить в какой-нибудь Центр рядом с домом. Все это интересует, тех кто начинает заниматься или пока только присматривается. К какой теории есть ответы на эти вопросы?

[Сергей Моисеев]

Да, порой бывает удивительно, как человека могут интересовать сильно отвлеченные вопросы про откровенную ерунду, которая вычитана из книг (и далеко не всегда это книги, написанные с опорой на серьезные источники). Тогда как попытки разобраться в базовых вещах, непосредственно касающихся жизни самого человека - вот чего зачастую не хватает человеку, для того, чтобы проникнуть в пользу изучения теории.
Сколько проблем есть у современных людей, и мало кто из начинающих формулирует для себя вопросы на основе своих собственных проблем и задач, а уж тех, кто продвигается в поиске ответов дальше изучения страницы поисковой выдачи Google/Яндекс, и того меньше (по крайней мере, пока не "припекло" по-настоящему). Вот и тонут люди в обилии того, что только с виду кажется информацией, а вернее всего - является информационным шумом.