| | |
| Форум исследований Даосизма и древних традиций 不識浮沉寧分主客 Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей? - Чжан Бодуань | ||
| Доступ |
德
| |||||||
| Новости Центра «Дао Дэ» | Горячие темы | Наше видео |
| ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, Доступ Курсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д. |
| | #21 |
| Практикующий Дао Дэ 甲子 Регистрация: 07.04.2015
Сообщений: 4,719
| |
| | |
| | #22 | |
| Практикующий Дао Дэ 乙丑 Регистрация: 10.10.2011
Сообщений: 5,463
| Цитата:
Гораздо чаще, чем полное омоложение, встречаются признаки, типа восстановления цветности и ясности глаз и некоторые другие. Последний раз редактировалось Алексей Зотов; 09.10.2021 в 21:27. | |
| | |
| | #23 | ||
| Практикующий Дао Дэ 乙丑 Регистрация: 30.03.2012
Сообщений: 2,227
| Цитата:
Цитата:
| ||
| | |
| | #24 | |
| Banned Регистрация: 18.12.2009 Адрес: Киев, Кишинев, Индия, Непал
Сообщений: 2,488
| Цитата:
Так и в ЧЛЧДЦ сказано, что если начал практиковать в пожилом возрасте, то достичь полной трансформации тела, увы, не получится. | |
| | |
| | #25 |
| Практикующий Дао Дэ 甲子 Регистрация: 07.04.2015
Сообщений: 4,719
|
Если подытожить. Старение в даосизме соотносится с количеством изначального цзин, чем осталось меньше, тем глубже старость. Достижение полноты изначального цзин, когда все органы и системы организма восстанавливаются к состоянию юношеского возраста - необходимый этап внутренних изменений для дальнейших алхимических преобразований. Так как цели даосов и косметологии различны, даосы не тратят время на внешнее омоложение, при этом отдельные внешние признаки полноты могут присутствовать. Последний раз редактировалось Екатерина К.; 10.10.2021 в 14:42. |
| | |
| | #26 |
| Banned Регистрация: 18.12.2009 Адрес: Киев, Кишинев, Индия, Непал
Сообщений: 2,488
| |
| | |
| | #27 |
| Banned Регистрация: 18.12.2009 Адрес: Киев, Кишинев, Индия, Непал
Сообщений: 2,488
| Спасибо. Насколько я могу перевести, тут речь идет о том, откуда происходит семенная субстанция. И что это есть сущность хуэймина. Конфуцианцы сравниваются с медиками - одни говорят о цзин, другие о юань ци. Но что именно конфуцианцы начали называть цзин цзином - об этом я не увидел... |
| | |
| | #28 |
| Banned Регистрация: 18.12.2009 Адрес: Киев, Кишинев, Индия, Непал
Сообщений: 2,488
| Да, это я понял. Я имею ввиду, что тут делается акцент, что истечение цзин или растрата юань ци - суть одна и та же. Это не означает, что именно конфуцианцы придумали этот термин, как и то, что только они его используют (в отличие от остальных даосов), но лишь то, что они им пользуются для объяснения этого явления.
|
| | |
| | #29 | |
| Banned Регистрация: 18.12.2009 Адрес: Киев, Кишинев, Индия, Непал
Сообщений: 2,488
| Цитата:
Могу только предположить, что термин цзин, возможно, имел ранее отношение только к самой формообразующий субстанции. И что в триаде Небо-Земоя-Человек цзин соответствует именно Земле. Конечно, вполне возможно что в древнем даосизме было другое обозначение этого понятия, но мне это, увы, неизвестно. Если Вы что либо знаете об этом, буду искренне признателен, если поделитесь. | |
| | |
| | #30 |
| Практикующий Дао Дэ 乙丑 Регистрация: 11.02.2013 Адрес: Мск-Калужская обл.
Сообщений: 2,057
| |
| | |
![]() |
| Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | |
| |