Форум (главная)

[Екатерина К.]

Жизнеописание Чжуан Чжоу.

Zhuang Zhou (/dʒuˈɑːŋ ˈdʒoʊ/), commonly known as Zhuangzi (/ˈʒwæŋˈziː/; Chinese: 莊子; literally "Master Zhuang".

The only account of the life of Zhuangzi is a brief sketch in chapter 63 of Sima Qian's Records of the Grand Historian, and most of the information it contains seems to have simply been drawn from anecdotes in the Zhuangzi itself. In Sima's biography, he is described as a minor official from the town of Meng (in modern Anhui) in the state of Song, living in the time of King Hui of Liang and King Xuan of Qi (late fourth century BC). Sima Qian writes that Zhuangzi was especially influenced by Laozi, and that he turned down a job offer from King Wei of Chu, because he valued his personal freedom.

Zhuangzi was renowned for his brilliant wordplay and use of parables to convey messages. His critiques of Confucian society and historical figures are humorous and at times ironic.

(wikipedia)

Перевод:
Чжуан Чжоу (/dʒuˈɑːŋ ˈdʒoʊ/), широко известного как Чжуан-цзы (/ˈʒwæŋˈziː/; китайский: 莊子; буквально "Учитель Чжуан".

Единственным описанием жизни Чжуан-цзы является краткий очерк в главе 63 "Записей великого историка" Сыма Цяня, и большая часть содержащейся в нем информации, по-видимому, просто почерпнута из анекдотов в самом "Чжуан-цзы". В биографии Сыма он описан как мелкий чиновник из города Мэн (в современном Аньхое) в государстве Сун, живший во времена лянского царя Хуэя и царя Ци Сюаня (конец четвертого века до н.э.). Сыма Цянь пишет, что Чжуанцзы находился под особым влиянием Лао-цзы и что он отклонил предложение о работе от короля Чу Вэя, потому что ценил свою личную свободу.

Чжуанцзы был известен своей блестящей игрой слов и использованием притч для передачи посланий. Его критика конфуцианского общества и исторических личностей полна юмора, а порой и иронии.

[Сергей Моисеев]

Еще одна история из Ле Сянь Чжуань - рассказ о Коу Сяне 寇先

Коу Сянь 寇先 был из [княжества] Сун, добывал пропитание рыбной ловлей. Жил на берегу реки Суйшуй уже более ста лет. Поймав рыбу, или отпускал, или продавал, или съедал сам. Постоянно носил официальные шапку и пояс. Очень нравилось ему выращивать личжи и поедать их плоды.

Сунский Цзин-гун спросил его о Дао-пути, [Гуань Сянь] отвечать отказался — и был казнен. Через несколько десятков лет его видели сидящим на привратной башне сунской столицы: [Гуань Сянь] играл там на цине и ушел лишь спустя много дней. Жители [княжества] Сун все возносили ему молитвы.

Коу Сянь дорожил Путем-Дао,
С недостойными [им] не делясь.
А Цзин-гун его жизни лишил —
Так дух [Сяня] тело оставил.
Пять десятков минуло лет,
И [Сянь] с цинем вернулся назад.
На привратной башне сидел,
Чувства струнам поверив свои.

Ле Сянь Чжуань, Лю Сян, перевод Алимова И.А.