Форум исследований Даосизма
и древних традиций
不識浮沉寧分主客
Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей?  - Чжан Бодуань
Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ.
Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ...
 
Вернуться  
Доступ  
Регистрация
Открыт новый Центр Дао Дэ в Киеве!                     Открыт новый Центр Дао Дэ в Москве!                     Открыт новый Центр Дао Дэ в Ростове-на-Дону!
ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, Доступ Курсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.

Ответ
 
Опции темы Оценить тему Опции просмотра
Старый 08.08.2025, 20:13   #21
Banned
 
Регистрация: 03.12.2017
Сообщений: 39
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Алексей Зотов Посмотреть сообщение
Возможно есть проблемы перевода - это с одной стороны. Также форум - это место, где отвечают не только Вам, но и предостерегают других от неправильной интерпретации, в частности о том, чтобы не концентрироваться никак на ощущениях головы.
Ладно, это нормально, да.
Klaus вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.08.2025, 23:44   #22
Практикующий Дао Дэ 乙丑
 
Регистрация: 30.03.2012
Сообщений: 2,225
По умолчанию

Обуздание сердца, обуздание эмоций и мыслей предполагает позицию, при которой эмоции и мысли рассматриваются не как производные самого человека, не как его "дети", а как явления, отдельные от человека.
"Включение" духа позволяет рассматривать ум, мысли и эмоциональную сферу таким образом, подобно тому, как поднявшийся на вершину путник обозревает то, что происходит внизу.

Цитата:
Образы и ощущения: прекрасные цветы, звуки тростниковых флейт, сладкий вкус во рту, тонкое благоухание, наслаждение по всему телу, возбуждение и волнение - всех их следует игнорировать. Это и есть демоны, имя которым - 6 воров...

... Явятся эти 10 демонов - не обращай на них внимания. Засмотришься на них - привлечешься, а раз привлечешься - будешь уловлен. Сколь многие не достигли Дао, пав жертвой этих демонов!
Если ты не удостаиваешь их внимания наяву, то легко сможешь пройти мимо, коль встретишь.
Твой ум не будет блуждать, и решимость не пострадает. Коль во снах способен не обращать внимание на демонов - ум не собьется, дух не рассеется. Если повстречаешь их при внутреннем созерцании - отгони как иллюзии. Но не сметай их потоком своих мыслей и чувств, и не обращайся с ними, будто они твои сыновья. Заполни тело тремя истинными огнями - и они исчезнут.
Чжун Люй Чуань Дао Цзи (в изложении Е.Вонг)
Сергей Моисеев на форуме   Ответить с цитированием
Старый 09.08.2025, 08:10   #23
Практикующий Дао Дэ 乙丑
 
Регистрация: 10.10.2011
Сообщений: 5,459
По умолчанию

Сердце - словно зеркало - отвечает, но не удерживает.

Цитата:
Не поступай в услужение к славе, не становись сокровищницей замыслов, не давай делам власти над собой, не покоряйся знанию.
Постигая [все] до предела, [будь] бесконечен; странствуя, не оставляй следов; исчерпывая дарованное природой, ничего не приобретай; будь пустым и только.
Настоящий человек пользуется своим сердцем <разумом>, словно зеркалом. Не следует [за вещами], не идет [им] навстречу, [им] отвечает, но [их] не удерживает. Поэтому преодолевает вещи, по остается невредимым.
Чжуан-цзы "Чжуан-цзы ", пер. Л.Д. Позднеевой
Алексей Зотов вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.08.2025, 08:17   #24
Практикующий Дао Дэ 乙丑
 
Регистрация: 10.10.2011
Сообщений: 5,459
По умолчанию

Ещё одним значением 道伴 - является снижение пульса, частоты сердечных сокращений. Человек, который научился глубоко успокаиваться, обретает хладнокровие и сосредоточенность.
Алексей Зотов вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.08.2025, 23:51   #25
Практикующий Дао Дэ 乙丑
 
Регистрация: 30.03.2012
Сообщений: 2,225
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Сергей Моисеев Посмотреть сообщение
Обуздание сердца, обуздание эмоций и мыслей предполагает позицию, при которой эмоции и мысли рассматриваются не как производные самого человека, не как его "дети", а как явления, отдельные от человека.
"Включение" духа позволяет рассматривать ум, мысли и эмоциональную сферу таким образом, подобно тому, как поднявшийся на вершину путник обозревает то, что происходит внизу.
Такая позиция коррелирует с даосской концепцией процесса совершенствования себя, в соответствии с которой существует своеобразная конкуренция за человека и его судьбу между земными душами По и Небесными душами Хунь человека. Семь земных душ По нередко "перетягивают" на себя внимание и ресурсы (энергию и время) человека - т.к. земных душ больше, чем Небесных. В процессе совершенствования себя три Небесных Души Хунь должны "взять верх" над семью земными душами По, и заставить их служить на пользу человеку, его долгой жизни и процессу самосовершенствования.

Последний раз редактировалось Сергей Моисеев; 09.08.2025 в 23:55.
Сергей Моисеев на форуме   Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Ваши права в разделе
Вы можете создавать новые темы
Вы можете отвечать в темах
Вы можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Trackbacks are Выкл.
Pingbacks are Выкл.
Refbacks are Выкл.



Часовой пояс GMT +3, время: 20:40.

Справка Календарь

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
SEO by vBSEO 3.6.0