Форум (главная)

[Алексей Зотов]

Тема про то, кто такой даос, и как им возможно стать современному человеку.

[Алексей Зотов]

Под "даосом" каждый может понимать что-то своё - поэтому лучше начать с уточнения. В самом первом приближении даосом можно назвать, человека регулярно практикующего в истинной даосской школе. Но это может быть и человек получивший тот или иной истинный метод, или же успешно реализовавший его (обретший то или иное достижение).

[aabk]

Строго говоря, если Даосизм это Традиция, то даосом должен называться тот, кто получил в нее посвящение и истинную передачу метода.

Я считаю, что называться даосом может только тот, кто соблюдает истинную традицию. А называть даосом следует любого человека который идет к ДАО.
Т.е. даос - это человек, который идет по пути соблюдения ритуала для обретения справедливости, по пути справедливости для обретения человеколюбия, по пути человеколюбия для обретения Дэ, по пути Дэ для обретения Дао.

[Екатерина К.]

Википедия на этот счет говорит следующее:

Даос (кит. 道士, dàoshì; в русский язык попало из южного произношения) — адепт, посвятивший себя даосизму, это может быть отшельник, учитель, настоятель храма, даосский монах (в монастырских школах), член семьи даосов.

В южных немонастырских школах даосизма (напр. Школа Небесных Наставников) даосами считают членов семьи настоятелей храма и принадлежность к семье передаётся по наследству, считается что даосы обладают «бессмертными костями», и мастера-даосы получают «свидетельство о бессмертии». Однако критерием также является обладание определёнными реликвиями, включающими в себя тексты литургического содержания. Даосами могут стать также те, кого усыновила даосская семья.

[Вадим Толчнев]

Сообщение от Алексей Зотов

кто такой даос

Тот кто принял философию и идеи даосизма, обрел истинную школу и/или истинного учителя и последовал за ними.

[Сергей Моисеев]

Сообщение от Алексей Зотов

Под "даосом" каждый может понимать что-то своё - поэтому лучше начать с уточнения

Да, определений того, кого можно назвать даосом, можно дать много и они будут существенно отличаться друг от друга. В Традиционном практическом Даосизме существовали и продолжают существовать различные Школы, и также существует религиозный Даосизм, и есть немалые различия между этими явлениями, а значит, и ответы на заглавные вопросы темы будут отличаться.

Кто-то может сказать, что даосом может называться и стать любой человек, который искренне стремиться следовать Дао и изучать Дао в том объеме, который открыт или может открыться ему в соответствии с его Судьбой.

Кто-то скажет, что думать о том, что следуешь Дао, безусловно, мало, и нужны критерии того, стремится ли человек следовать Дао на самом деле, или только думает об этом.

Мне кажется, что в любом случае это должно быть двойственным - как внутренним выбором Души человека, так и выражаться в определенных действиях или деятельности, которые этот выбор Души реализуют на практике - как во внешнем, так и во внутреннем мире. Но все сказанное - что называется, имхо, не могу претендовать на корректность определений, т.к. само понятие Дао глубоко и не просто для толкования, а значит, и все производные этого понятия - тоже.

[Вадим Толчнев]

Кто такой даос? - Тот кто стремится к его осуществлению.

Мудрый человек, узнав о Дао, стремится к его осуществлению. Образованный
человек, узнав о Дао, то сохраняет его, то теряет его. Неуч, узнав о Дао,
подвергает его насмешке.

ДАО ДЭ ЦЗИН. Перевод Ян Хин Шуна

Когда муж высшего ума о Дао слышит, то стремится
с усердием осуществлять его.
Когда муж среднего ума о Дао слышит, то сомневается
— то ли оно есть, то ли его и нет вовсе.
Когда муж низшего ума о Дао слышит, то над ним
смеется громко!

ДАО ДЭ ЦЗИН. Перевод Торчинова Е.А.

[Алексей Зотов]

Наверное, всё начинается с вопроса - кто я и зачем я здесь? Время идёт - наука практически приложимых ответов на это не даёт (хотя если человек уже практикует - может ответить на некоторые вопросы), религия обещает рай или перерождения - но "когда-нибудь Бог даст", не сейчас, а сильно потом. А у человека есть тяга и желание понять - и он идёт, возможно попадает в ложные школы и учения и если не застрял там и есть счастливый шанс и терпение в поисках - находит что-то настоящее. Вот с этого и начинается путь.
Когда то очень давно читал в книге по йоге - что йогом нельзя стать разговаривая о йоге, или изучая трактаты по ней, нося особую одежду и пр. В-первую очередь, нужна практика. Хотя и теория, особенно для человека ищущего и такой способ понимания, отнюдь не лишняя. Но она именно дополняет и обогащает практику.

[Сергей Моисеев]

Чуский Чжуан-Ван спросил Чжань Хэ:

-Как управлять государством?

-Умеешь управлять собой и не умеешь управлять государством?

-Я поставлен хранить храм предков и алтари, и хотел бы знать, как их уберечь, -пояснил Чжуан-Ван.

-Мне никогда не доводилось слышать, чтобы царство того, кто умеет управлять собой, было в смуте; или сам бы Ван был в смуте, а царство его – упорядочено. Таким образом, корень в тебе самом. Не смею договаривать до конца.

-Добро, -отвечал Чуский Ван.

Поэтому Лаоцзы говорит: «Кто совершенствует [Дао] внутри себя, у того добродетель становится искренней».

Хуайнаньцзы, перевод Л.Е. Померанцевой