Форум (главная)

[Алексей Зотов]

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

Она также сыграла видную роль в развитии восточноазиатского буддизма . [ 4 ] [ 5 ] [ 1 ] [ 6 ] Это особенно важная сутра в дзен-буддизме , поскольку в ней обсуждается ключевой вопрос « внезапного просветления ». [ 7 ] Текст сохранился в одной санскритской рукописи из Непала, а также в переводе на тибетский и китайский языки. [1]

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

Внезапное пробуждение или Внезапное просветление ( кит .頓悟; пиньинь : Dùnwù ; японское произношение : tongo ), также известное как субитизм , — буддийская идея, согласно которой практикующие могут достичь мгновенного проникновения в высшую реальность ( природу Будды или природу ума ). [ 1 ] Это пробуждение описывается как достигаемое «внезапно», [ 2 ] «одним взглядом», «раскрываемое все вместе» или «вместе, полностью, одновременно», в отличие от «последовательно или раскрываемых один за другим». [ 3 ] Его можно рассматривать как противоположность постепенности , подходу, который утверждает, что прозрение может быть достигнуто только посредством длительного постепенного пошагового процесса. [ 4 ] [ 3

Если верить шестому патриарху - разницы между внезапным и постепенным не существует. Вероятно об этом говорил и первый патриарх:

Что касается Дхармы , то может быть только одна Школа. (Если и существует различие), то оно заключается в том, что основатель одной школы – северянин, а другой – южанин. Хотя существует только одна Дхарма , некоторые ученики постигают её быстрее других. Названия «Внезапная» и «Постепенная» даны потому, что одни ученики превосходят других по складу ума. Что касается Дхармы, то различия между «внезапным» и «постепенным» не существует.