Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей?- Чжан Бодуань
Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ.
Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ...
онлайн + 3 000р. в мес.Постоянные занятия(льготные стоимости)
+4 900р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) Только онлайн и независимо от места.
9:45-10:30
Теория Сваи - 2й поток - НОВОЕ С МАЯ 2024!, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
Постоянные занятия(льготная стоимость):
7 600р. - от 20 человек.
8 900р. - от 15 человек.
12 100р. - от 10 человек.
16 100р. - менее 10 человек.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
8 900р в месяц Постоянные занятия(льготная стоимость)
7 700р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
11 600р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
12:45-13:30
Беседа "Смыслы Лаоцзы. Вечная истина Даодэцзина" - Подключение к данному Курсу возможно теперь только по результатам длительности участия в других Курсах и проявленных успехах в ходе изучения. В участии в данном Курсе может быть отказано без объяснения причин.
9 100р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
7 900р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
13 700р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
13:30-14:15
Перерыв
-
14:15-15:00
Древнекитайский язык - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
5 700р в месяц - План 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
9 200р в месяц - План 2. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех кто не прошел полный Курс Иероглифики, но собирается строго выполнять задания, выполнять упражнения, соблюдать темп продвижения Курса.
13 800р в месяц - План 3. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для тех кто хотел бы участвовать в Курсе, на положении вольного слушателя, без обязательств.
Форумный формат:
6 300р в месяц - План Форумный 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
14 900р в месяц - План Форумный 2. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для остальных категорий.
6 500р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
12 800р в месяц Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
Постоянные занятия(льготная стоимость) - данную стоимость оплачивают те, кто намерен заниматься постоянно ежемесячно, без перерывов ( допускается перерыв на месяц отпуска раз в году с предупреждением как минимум за 2 месяца (60 дней) до даты начала отпуска и перерывы в случае болезней, с предъявлением справки медучреждения). В случае пропуска без 2 названных причин, занимающийся автоматически переводится на Нерегулярные занятия, с оплатой стоимости нерегулярных занятий без льгот.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот). Для тех, кто сразу намерен заниматься с перерывами и пропусками, либо допустил пропуск Постоянных занятий. При временном сходе с Курса и попытке восстановления, установленные льготы ( в том числе парные на сходившего) не действуют, занятия возможны только по стоимостям Нерегулярных занятий (если дан допуск на участие в Курсе). Восстановиться с Нерегулярных занятий опять на Постоянные занятия можно, по заявлению практикующего, только после 8 месяцев постоянной ежемесячной практики.
Все сообщения, размещенные на форуме, являются объектами авторского права пользователей, разместивших эти сообщения и охраняются Главой 70 ГК РФ "Авторское право". Любое незаконное использование сообщений или их частей без письменного разрешения авторов, включая копирование, публичное воспроизведение, распространение преследуется по закону - Статья 146 УК РФ "Нарушение авторских и смежных прав".
ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, ДоступКурсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.
К странице...
Просмотр темы (новые вначале)
19.07.2026 22:04
Сергей Моисеев
Современному человеку может быть сложно принять всерьез мысль о том, что некие "три червя" внутри человека могут действовать таким образом, чтобы не только приносить ему вред, но и вызвать/приблизить преждевременную смерть.
Однако, современной науке известны случаи, когда зараженный паразитом меняет свое поведение так, как это выгодно паразиту. Например, это мыши (а также обезьяны и птицы), зараженные токсоплазмой:
Цитата:
Токсопла́зма (лат. Toxoplasma) — монотипный род паразитических протистов. Основные хозяева токсоплазм — представители семейства кошачьих. В качестве промежуточных хозяев выступают различные виды теплокровных животных, в том числе и люди.
Жизненный цикл Toxoplasma gondii состоит из двух фаз. Половая часть жизненного цикла проходит только в особях некоторых видов семейства кошачьих (дикие а также домашние кошки), которые становятся первичным хозяином паразитов. Бесполая часть жизненного цикла может проходить в любом теплокровном животном, например, в млекопитающих и в птицах.
Токсоплазма меняет у грызунов их врождённую реакцию на запах кошачьих феромонов, которая в здоровом состоянии проявляется боязнью и избеганием, а у заражённых наоборот — влечёт их, при этом в остальном в поведении грызунов ничего не меняется[9]. Было показано, что паразит может влиять на поведение хозяина: заражённые крысы и мыши меньше боятся кошек; замечены факты того, что крысы сами ищут места, где мочилась кошка. Этот эффект благоприятен для паразита, который сможет размножаться половым способом, если его хозяин будет съеден кошкой
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
19.07.2026 21:02
Сергей Моисеев
В Шэньсянь чжуань приводится объяснение того, почему сань ши желают человеку смерти, а также приведено свидетельство о том, что сны, в которых человек сражается с дурными людьми, свидетельствуют о борьбе между "богами"/духами-хранителями 三一 Сань И и сань ши:
Цитата:
Если ты желаешь долгой жизни, первое, что ты должен сделать, это изгнать три трупа. После того, как три трупа будут изгнаны, ты должен направить свою цель и свои мысли, устранив чувственные желания. Затем я [ Лю Гэнь ] получил [ из священного писания Хань Чжуна ] «Божественные методы в пяти разделах » ( Шэньфан упянь 神方五篇) [ для этой цели ] . Там сказано: «Трупы, подстерегающие людей, всегда возносятся на Небеса, чтобы докладывать о грехах людей в первый, пятнадцатый и последний дни каждого месяца. Директор по распределению продолжительности жизни ( Симин 司命) вычитает из счетов людей и соответственно сокращает их продолжительность жизни.
Боги внутри тел людей хотят, чтобы люди жили, но трупы хотят, чтобы они умерли. Когда люди умирают, их боги рассеиваются; трупы, оказавшись в этом бестелесном состоянии, становятся призраками, и когда люди приносят жертвы [ мертвым ], эти призраки получают подношения. Вот почему трупы хотят, чтобы люди умирали. Когда вам снится борьба со злым человеком, это [ вызвано ] войной трупов и богов [ внутри вас ] ». Поэтому я последовал его указаниям, синтезировал [ эликсир ] и принял его, и таким образом достиг трансценденции.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
18.07.2026 23:40
Сергей Моисеев
Подобно душам По, сань ши стремятся сократить земной путь человека, и эта опасность угрожает и тем, кто всем сердцем привержен Дао. Человеческая жизнь коротка, к тому же, есть периоды особой уязвимости, которые и используют сань ши:
Цитата:
Другой важный отрывок из «Баопуцзы» объясняет, как Три Трупа используют 衰月危日; « месяцы слабости и дни опасности » ) , что является техническим термином для циклических периодов особой уязвимости. Гэ Хун говорит, что даже тот, у кого есть синьдао чжи синь (信道之心; « сердце, верящее в Дао») , должен изгнать Три Трупа.
Если у вас есть лишь сердце, верное Дао, и вы ничего не делаете для собственной выгоды – ваша предопределенная продолжительность жизни недостаточна, а вашему телу угрожает опасность – Три Трупа воспользуются вашими слабыми месяцами и опасными днями [三尸因其衰月危日] , часами, когда ваша долголетие может быть прервано или вы можете заболеть, чтобы призвать злобные дыхания и привести любых демонов, которых они смогут найти, чтобы причинить вам вред.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
18.07.2026 20:13
Алексей Зотов
Согласно « Тайшан Санши Чжунцзин », в день Гэншэнь три трупных червя поднимаются на небеса, чтобы донести до Небесного Императора о грехах людей. Поэтому в этот день нужно спокойно сидеть и бодрствовать всю ночь, чтобы преградить им путь; это называется «охрана Гэншэнь». Его конкретные действия включают визуализацию богов и духов внутри тела (таких как Лао-цзы в голове и Нивань Чжэньжэнь), визуализацию органов тела, и часто сопровождаются такими методами, как сжимание зубов, произнесение имен трех трупов, приклеивание талисманов и чтение заклинаний. Согласно « Юньцзи Цицянь », в котором цитируется «Саньши Чжунцзин», трехкратное охраняние позиции Гэншэнь может привести к тому, что три трупа будут в ужасе (три трупа будут дрожать от страха), а семикратное охраняние позиции Гэншэнь может привести к их окончательной гибели (три трупа навсегда исчезнут).
18.07.2026 19:56
Алексей Зотов
Говорят, что верхний труп носит имя «Цзю», средний - «Чжи», а нижний - «Цяо».
17.07.2026 23:36
Сергей Моисеев
Цитата:
вчерашний пост про "богов-хранителей" Сань И 三一 и "трех трупных демонов" сань ши 三尸 напомнил мне про старинное поверье, популярное в западном мире.
Согласно ему, у каждого человека на одном плече/за одним плечом находится ангел-хранитель, а за другим - демон-искуситель
Еще больше тема о сань ши 三尸 напоминает о, вероятно, смежной теме дуальности человека, проистекающей из наличия у него душ Хунь и душ По - Небесных душ и душ земных. Некоторые современные исследователи считают, что сань ши каким-то образом связаны с душами По и представляют собой "развитие их разрушительных наклонностей":
Цитата:
Стрикманн говорит, что Три Трупа/Червя представляют собой специализированное развитие разрушительных наклонностей душ по .
Но в отличие от Хунь, чья природа (хотя и непостоянная и изменчивая) совершенно доброжелательна, а все их стремления направлены к небесам, семь (прим. - душ) по тоскуют по земле. Их самое сильное желание — воссоединиться с влажными, сырыми подземными источниками, чью влажную, тяжелую природу они разделяют, и поэтому они стремятся подорвать и избавиться от сковывающего их человеческого тела. Таким образом, ночью, пока их хозяин спит (а воздушные души Хунь развлекаются и играют в азартные игры с Хунь других спящих, вызывая тем самым сны), по манят проходящих мимо фантомов и демонов болезней и приглашают их вселиться в тело спящего и работать над его уничтожением. Сами имена семи душ по указывают на их пагубную функцию, и один из ранних списков начинается с трупа: труп-собака, скрытый навоз, секс воробья, жадные кишки, летающий яд, грязь для удаления и гниющее легкое.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
17.07.2026 22:13
Алексей Зотов
Ученый династии Тан Дуань Чэнши писал во втором томе « Юян Цзацзу »: «В день Гэншэня труп говорит о недостатках людей; в день рождения человека Небесный Суд рассчитывает поступки людей. Три трупа появляются три раза в день: Верхний труп, Цингу, атакует глаза людей; Средний труп, Байгу, атакует пять внутренних органов людей ; Нижний труп, Сюэгу, атакует желудок и жизнь людей… Если охранять Гэншэнь семь раз, три трупа погибнут; если охранять Гэншэнь три раза, три трупа будут повержены».
17.07.2026 21:34
Алексей Зотов
В «Баопуцзы Нэйпянь» цитируются «И Нэй Цзе», «Чизунцзы Цзин» и «Хэту Цзимин Фу»: «Также говорится, что внутри тела находятся Три трупа. Эти Три трупа, хотя и бесформенны, на самом деле являются духами и божествами. Они желают, чтобы люди умирали преждевременно, поэтому эти трупы становятся призраками, свободно бродящими и приносящими жертвы людям. Поэтому каждый год в день Гэншэнь они возносятся на небеса, чтобы доложить Богу Судьбы, раскрывая прегрешения смертных». Согласно этой точке зрения, «Три трупа» обитают внутри человеческого тела, бесформенны, но обладают реальным духом и относятся к категории призраков и божеств. Они часто возносятся на небеса в день Гэншэнь, чтобы доложить о грехах смертных, тем самым сокращая их продолжительность жизни.
16.07.2026 22:30
Алексей Зотов
В 2026 году дни Гэн Шэнь (庚申) выпадают на следующие даты: 15 февраля, 16 апреля, 15 июня, 14 августа, 13 октября и 12 декабря. Это не значит, что не надо спать, но возможно наоборот стоит спать крепко и без снов.
16.07.2026 22:27
Алексей Зотов
Цитата:
Другой учёный эпохи династии Сун, Чжан Цзюньфан , после тщательного изучения дополнил выводы Тао Хунцзина. Он указал, что Три Трупа на самом деле были божествами-наблюдателями, обитающими в человеческом теле. Эти три личности также были известны как Пэн Цзю, Пэн Чжи и Пэн Цяо. Каждый день Гэншэнь Три Трупа временно покидали тело, пока тот спал, и отправлялись в подземный мир, чтобы доложить о действиях человека за этот месяц. Затем подземный мир выносил суждение о безопасности человека на основе этих записей.
Раскрытие этой тайны взволновало Чжан Цзюньфана. Он начал медитировать и читать священные тексты весь день, каждый день Гэншэнь, не засыпая. Чжан Цзюньфан верил, что таким образом три трупа, обитающие внутри него, не смогут покинуть его и сообщить об этом в подземный мир, и его действия не будут зафиксированы. В конечном итоге это приведет к тому, что его имя будет удалено из списка мертвых Богом Судьбы . В то же время, чтобы не вызывать подозрений у трех трупов внутри себя из-за своего странного поведения, он следовал указаниям Го Пу и принимал лекарства, состоящие в основном из пории кокосовой, чтобы сбить их с толку.
В течение тридцати лет Чжан Цзюньфан ни разу не спал в день Гэншэнь. Наконец, однажды он внезапно вознёсся на небеса средь бела дня на глазах у своих учеников и бесследно исчез.
Способность вознестись на небеса - если не позволять трём трупам фиксировать его действия. Звучит как преувеличение, или же дополнительно были другие практики, просто не афишировавшиеся.
В этой теме более 10 ответов(а).
Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.
Практика без теории - слепа, Теория без практики - мертва
Чистка кровеносных сосудов и каналов
Очистка сосудов и каналов
Практика
Чунсюэгун - это полноценная система улучшения циркуляции ци и крови в теле и органах. Позволяет очистить сосуды и снизить нагрузку на сердце. Рекомендована тем, кто ведет малоподвижный образ жизни (застой крови) или просто хочет чувствовать своё тело легким и подвижным.
Упражнения изучаются в следующей последовательности:
Часть I. Начальное очищение каналов и сосудов тела.
Часть II. Тщательная проработка каналов по точкам.
Часть III. Проработка баланса энергий в каналах и органах.
На первом этапе важно активизировать органы кроветворения. Для этой цели служат 2 первых упражнения. Воздействуя на кости таза и внутренние органы, добиваются улучшения и отладки функций кроветворения.
Постепенно у практикующих появляется способность "второго сердца" которая позволяет дополнительно прокачивать кровь по телу
Курс Чжуангун - это метод насыщения тела и духа энергией ци.
C древности и по сей день Величайшие Мастера Китая используют этот метод совершенствования себя для сбора ци и проявления скрытых способностей человека.
Этот курс подойдет если энергии постоянно "не хватает на самое важное".
Чего можно добиться с помощью метода Чжуангун (Сваи):
Набрать энергии на все дела;
Успокоить ум и сердце;
Очистить тело от болезненной энергии;
Усилить творчество и способности;
А также другие феномены известные как "Наступление и Вывод", "Феномен 3х дыханий", "Первичная пустота" и т.д.
Главное требование - регулярная ежедневная практика. Обычно это 40 мин - расслабления, настройки тела и ума, 20 мин — набора ци.
Схема элементов и соответствий человека и внешнего мира
Основы Даосизма
Теория
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Главные принципы Курса:
Понимание (терминов, методов, структур и т.д.).
Применение - в личной практике, преподавании, обучении.
Применение - в жизни, в семье, в работе и творчестве.
Перевод, смысл, описания практики.
Курс посвящен основополагающему трактату Школы УЛюпай.
Схемы из данного трактата ныне используют и заимствуют многие книги по цигун и даосской алхимии.
Их считают эталоном целостного описания полного процесса совершенствования.
Данный Курс — Особый. Здесь изучаются трактаты 2х самых известных Бессмертных-Сяней Китая — Чжунли Цюаня и Люй Дунбиня. Эти тексты действительно превосходны для развития даосского мировоззрения и понимания многих важных основ даосизма и алхимии.
Мы изучим все их главные тексты — «Линбао бифа», «Чжунлюй чуаньдао цзи», «100 иероглифов», «Книгу указания тайны» и т.д.
Содержание трактатов чрезвычайно обильно важнейшими знаниями — порядком практики алхимии, ее уровней, закономерностей Инь Ян, Неба и Земли и т.д.
Хороших переводов данных текстов до сих пор все еще нет…
Этимология – это способ проникнуть к самому корню цивилизации-долгожителя без необходимости овладения древнекитайским языком. Это возможность прикоснуться к смыслам заложенным древними мудрецами более 5000 тысяч лет назад. Для участия на курсе не требуется специальная подготовка и даже знание китайского языка!
Курс начинается с изучения трудов по этимологии авторов Леона Вигера и Жака-Андрэ Лавье, написавших множество книг по китайской культуре, даосизму, буддизму и китайскому языку.
Что можно получить от данного курса:
Методику дешифровки китайских иероглифов;
Стремление разгадать и понять изначально заложенныйБ в иероглиф смысл;
Мягко погрузиться в изучение китайских иероглифов, не требуя усилий и терпения;
По мере прохождения курса наработать память и образное мышление;
Овладеть знаниями китайской иероглифики;
Глубже понять и проникнуть в понимание и изучение китайской культуры.
Все когда-нибудь впервые слышат о Великой Книге Перемен (Ицзин). В этой книге описано само устройство вселенной и тем, кто постиг её секреты - весь мир, будущее и прошлое открывается как на ладони.
-Великие используют это знание для управления собой и для практики,
-Средние используют это знание для управления государством и подданными,
-Низшие используют это знание для гадания и выбора для себя удачных дней.
Однако безусловно все стремятся разгадать тайны скрытые в данном тексте.
Даос-отшельник Лю Имин по прозвищу "Постигнувший изначальное" в своем трактате "Раскрытие Истины Ицзин" не скрывает тайн даосизма от непосвященных и прямо излагает все важнейшие принципы и сложные места Ицзина и алхимии. Поистине такое сочетание двух тайных доктрин даосизма в одном связанном разъяснении — огромный подарок для любого стремящегося понять тайны даосской алхимии и науки Перемен!
Ускоренный набор энергии (+ к Базовой Свае)
Практика
Овладение Сваей в практическом аспекте. На практических занятиях Вы будете заниматься выработкой правильного положения в Свае, правильного состояния дыхания и сознания, коррекцией ошибок и т.д.
Фундаментальное представление китайской медицины.
В «Хуанди нэйцзине» изложено фундаментальное для кит. медицины представление о подчинении человеческой жизни и функционирования организма универсальным циклическим закономерностям годовых, сезонных, суточных и иных природных циклов.
На основе трактатов по Школе Юйсяньпай. В данном курсе будет разобран основополагающий трактат по Школе Юйсяньпай и после него — важнейшие теоретические основы этой Школы.
Основы и энергетика. Данный курс будет построен как на книгах Школы Дай (в основном связанных с направлением нашего Учителя — Ван Инхая), так и на полевом материале реального обучения наших учеников.
Основы Даосизма
Теория (если не можете посещать основной курс по субботам)
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством
взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним
учением, на котором строится вся китайская цивилизация.