Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей?- Чжан Бодуань
Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ.
Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ...
онлайн + 3 000р. в мес.Постоянные занятия(льготные стоимости)
+4 900р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) Только онлайн и независимо от места.
9:45-10:30
Теория Сваи - 2й поток - НОВОЕ С МАЯ 2024!, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
Постоянные занятия(льготная стоимость):
7 600р. - от 20 человек.
8 900р. - от 15 человек.
12 100р. - от 10 человек.
16 100р. - менее 10 человек.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
8 900р в месяц Постоянные занятия(льготная стоимость)
7 700р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
11 600р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
12:45-13:30
Беседа "Смыслы Лаоцзы. Вечная истина Даодэцзина" - Подключение к данному Курсу возможно теперь только по результатам длительности участия в других Курсах и проявленных успехах в ходе изучения. В участии в данном Курсе может быть отказано без объяснения причин.
9 100р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
7 900р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
13 700р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
13:30-14:15
Перерыв
-
14:15-15:00
Древнекитайский язык - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
5 700р в месяц - План 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
9 200р в месяц - План 2. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех кто не прошел полный Курс Иероглифики, но собирается строго выполнять задания, выполнять упражнения, соблюдать темп продвижения Курса.
13 800р в месяц - План 3. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для тех кто хотел бы участвовать в Курсе, на положении вольного слушателя, без обязательств.
Форумный формат:
6 300р в месяц - План Форумный 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
14 900р в месяц - План Форумный 2. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для остальных категорий.
6 500р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
12 800р в месяц Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
Постоянные занятия(льготная стоимость) - данную стоимость оплачивают те, кто намерен заниматься постоянно ежемесячно, без перерывов ( допускается перерыв на месяц отпуска раз в году с предупреждением как минимум за 2 месяца (60 дней) до даты начала отпуска и перерывы в случае болезней, с предъявлением справки медучреждения). В случае пропуска без 2 названных причин, занимающийся автоматически переводится на Нерегулярные занятия, с оплатой стоимости нерегулярных занятий без льгот.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот). Для тех, кто сразу намерен заниматься с перерывами и пропусками, либо допустил пропуск Постоянных занятий. При временном сходе с Курса и попытке восстановления, установленные льготы ( в том числе парные на сходившего) не действуют, занятия возможны только по стоимостям Нерегулярных занятий (если дан допуск на участие в Курсе). Восстановиться с Нерегулярных занятий опять на Постоянные занятия можно, по заявлению практикующего, только после 8 месяцев постоянной ежемесячной практики.
Все сообщения, размещенные на форуме, являются объектами авторского права пользователей, разместивших эти сообщения и охраняются Главой 70 ГК РФ "Авторское право". Любое незаконное использование сообщений или их частей без письменного разрешения авторов, включая копирование, публичное воспроизведение, распространение преследуется по закону - Статья 146 УК РФ "Нарушение авторских и смежных прав".
ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, ДоступКурсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.
К странице...
Просмотр темы (новые вначале)
15.06.2025 22:41
Сергей Моисеев
Традиционно список пяти древнейших императоров заканчивается уже упомянутым выше императором Шунем 舜, принявшим правление у императора Яо 堯. По итогам своего правления Шунь назначил своим преемником Юя Великого 大禹, который основал первую в традиционной историографии Китая династию - Ся 夏朝.
До императора Яо тремя древними императорами традиционно считаются император Ку 喾, правнук Хуанди, а также император Чжуаньсюй 顓頊, называемый также богом Полярной звезды, и император Шаохао 少皞.
15.06.2025 22:25
Сергей Моисеев
С Хуанди связана интересная легенда о создании иероглифической письменности. По легенде, Хуанди поручил своему историографу Цан Цзе 倉頡 создать систему знаков для письма, которые послужили основой для иероглифической письменности и отказа от узелкового письма. Цан Цзе традиционно изображают с четырьмя глазами - т.е. с двумя парами глаз, одна над другой, возможно, чтобы подчеркнуть его способность видеть больше, чем другие.
Цитата:
Имелись многочисленные опыты по созданию письменности, но лишь знаки, созданные Цан Цзе, были приняты и существуют доныне
Сюнь-цзы (пер. О.М. Готлиба)
Цитата:
Однажды Цанцзе внезапно увидел феникса, летящего в небе с каким-то предметом в клюве. Предмет упал на землю прямо перед Цанцзе, и он увидел, что это отпечаток копыта. Не в силах распознать, какому животному принадлежит отпечаток, он попросил помощи у местного охотника, проходившего по дороге. Охотник сказал ему, что это, без сомнения, отпечаток копыта Пиксиу , отличающийся от отпечатка копыта любого другого живого зверя.
Его разговор с охотником очень вдохновил Цанцзе, заставив его поверить, что если он сможет запечатлеть в рисунке особые характеристики, которые отличают каждую вещь на земле, то это будет действительно идеальный вид иероглифа для письма. С того дня Цанцзе уделял пристальное внимание характеристикам всех вещей, включая солнце, луну, звезды, облака, озера, реки, океаны, а также всевозможных птиц и зверей. Он начал создавать иероглифы в соответствии с особыми характеристиками, которые он нашел, и вскоре составил длинный список иероглифов для письма.
К радости Желтого императора, Цанцзе представил ему полный набор иероглифов. Затем император созвал премьеров каждой из девяти провинций , чтобы Цанцзе научил их этой новой системе письма. В честь Цанцзе на берегу реки, где он создал эти иероглифы, были воздвигнуты памятники и храмы.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
14.06.2025 23:38
Алексей Зотов
Шунь (кит. упр. 舜) - образец сыновей почтительности:
Цитата:
Император Яо, узнавший о добродетельном юноше, взял его к себе на службу и выдал за него двух своих дочерей. Зажив своим домом, Шунь, несмотря на то, что на его жизнь трижды покушалась завистливая родня, продолжал выказывать отцу, мачехе и сводному брату своё почтение. Эта добродетель, а также то, что Шунь успешно прошёл испытание на мужество и удачливость в Лесу Ужаса (что указывало на покровительство ему Небесных сил), подвигло Яо на передачу ему трона Поднебесной, в обход своего недостойного сына Даньчжу. В день, когда Шунь взошёл на престол, в небо поднялись одновременно 10 солнц, на земле началась страшная засуха, и лишь с помощью Небесного стрелка И, отстрелившего 9 из них, Шуню удалось справиться с этим бедствием.
14.06.2025 23:33
Алексей Зотов
Один из пяти императоров - Яо - отличался скромностью и простотой в быту, избегая лишнего стяжательства.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ])
Цитата:
В китайской традиции Яо известен как воплощение личной скромности, заботы о подданных и жертвенности. Конфуций считал его, наряду с легендарными императорами Шунем и Юем, воплощением «совершенного человека». Яо одевался очень просто, жил в простой хижине, крытой камышом и питался отваром из диких трав и неочищенного риса. Во время своего правления Яо пришлось вести длительные и кровопролитные войны с племенами мяо, постоянно нападавшими на Китай.
13.06.2025 22:42
Сергей Моисеев
Третим по хронологии из Трех Августейших/Трех правителей после Фуси и Шэньнуна является легендарный Хуанди 黃帝, Желтый Император.
Хуанди традиционно считается основателем (или одним из основателей) учения о Дао - Хуанлаосюэ 黄老学, или Хуанлао ДаоДэ 黄老道德.
В нескольких древних источниках содержатся записи о том, что Хуанди прожил не менее 380 лет, и достиг бессмертия, став бессмертным-сянем, вознесся на Небо.
Именно Хуанди Традиция приписывает создание основополагающего трактата по традиционной китайской медицине - Хуанди Нэйцзин 黃帝內經, и даосского трактата Хуанди Иньфуцзин 黃帝陰符經.
13.06.2025 21:10
Алексей Зотов
Цитата:
Именно Фуси Традиция приписывает изобретение восьми триграмм - багуа, фундаментальной концепции Китайской цивилизации о принципах изменений - перемен.
По преданиям Фу Си создал Сянь Тянь Ба Гуа
Цитата:
Преднебесный чертеж триграмм (Порядок расположения триграмм по Фу Си; 先天图 или 伏羲八卦图) — зафиксированная последовательность расположения восьми триграмм, приписываемая мифическому создателю китайской цивилизации Фу Си. Различают линейное и круговое расположение.
Линейное расположение
Триграммы в линейном расположении по Фу Си имеет следующую последовательность:
Неявное указание на это имеется в следующем тексте, содержащемся в девятом чжане раздела «Си цы чжуань» Книги Перемен.
是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
В переводе Еремеева В. Е.:
Таким образом, в Переменах есть Великий предел. Он рождает двоицу образов. Двоица образов рождает четыре символа. Четыре символа рождают восемь триграмм. Восемь триграмм определяют счастье и несчастье. Счастье и несчастье рождают великое деяние.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
13.06.2025 21:02
Алексей Зотов
Тайный путь о котором говорили „Внутренние письмена Трех Августейших" почитался даже Небесными Бессмертными:
Цитата:
Баопу-цзы сказал: «Я слышал, как господин Чжэн говорил, что из даосских книг нет более важных, чем „Внутренние письмена Трех Августейших" и „Схема истинного облика пяти пиков". Древние бессмертные, имеющие небесный чин, и совершеннейшие люди больше всего почитали и считали тайным путь этих книг, и нельзя назвать ни одного бессмертного, не получившего их.
Гэ Хун "Баопу-цзы" пер. Е.А. Торчинова
12.06.2025 23:11
Алексей Зотов
Цитата:
Известна легенда о том, что Шэньнун изучал действие растений на себе, и исследовал влияние на себя в том числе и многочисленных ядовитых растений.
По легендам, он имел "прозрачный живот", который позволял ему видеть в себе самом действие лекарств.
По преданиям 70 из 100 растений оказывались несъедобными или ядовитыми, поэтому Шэньнун был величайшим практиком в части противоядий.
12.06.2025 21:07
Сергей Моисеев
Также Шэньнуна называют Царем лекарств - Яован 药王.
Именем Шэньнуна назван древнейший сборник лекарственных растений, знаменитый Шэньнун Бэньцао Цзин 神農本草經
Этот глобальный труд состоял из 365 лекарственных средств растительного, минерального или животного происхождения.
Известна легенда о том, что Шэньнун изучал действие растений на себе, и исследовал влияние на себя в том числе и многочисленных ядовитых растений.
По легендам, он имел "прозрачный живот", который позволял ему видеть в себе самом действие лекарств.
12.06.2025 15:17
Алексей Зотов
Цитата:
Яньди 炎帝,
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Название возможно связано с подсечно-огневом земледелием:
Цитата:
Янь буквально означает «пламя», подразумевая, что люди императора Янь, возможно, поддерживали символ огня в качестве своего племенного тотема . KC Wu предполагает, что это название может быть связано с использованием огня для очистки полей при подсечно-огневом земледелии. [ 4 ] В любом случае, похоже, что сельскохозяйственные инновации Шэньнуна и его потомков способствовали некоему социально-экономическому успеху, который привел их к тому, что они стали называть себя ди (帝; «императоры»), а не хоу (侯; «господин»), как в случае с менее значительными племенными лидерами. Похоже, что в это время существовали только зачатки письменности, и для ведения записей использовалась система завязывания веревок (возможно, похожая на кипу ). [ 5 ] В « Цзо Чжуань» говорится, что в 525 г. до н. э. потомки Яня были признаны давно уже мастерами огня и использовали огонь в своих именах. [ 6 ] Император Янь был известен как «Император Юга» [ 7 ]
В этой теме более 10 ответов(а).
Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.
Практика без теории - слепа, Теория без практики - мертва
Чистка кровеносных сосудов и каналов
Очистка сосудов и каналов
Практика
Чунсюэгун - это полноценная система улучшения циркуляции ци и крови в теле и органах. Позволяет очистить сосуды и снизить нагрузку на сердце. Рекомендована тем, кто ведет малоподвижный образ жизни (застой крови) или просто хочет чувствовать своё тело легким и подвижным.
Упражнения изучаются в следующей последовательности:
Часть I. Начальное очищение каналов и сосудов тела.
Часть II. Тщательная проработка каналов по точкам.
Часть III. Проработка баланса энергий в каналах и органах.
На первом этапе важно активизировать органы кроветворения. Для этой цели служат 2 первых упражнения. Воздействуя на кости таза и внутренние органы, добиваются улучшения и отладки функций кроветворения.
Постепенно у практикующих появляется способность "второго сердца" которая позволяет дополнительно прокачивать кровь по телу
Курс Чжуангун - это метод насыщения тела и духа энергией ци.
C древности и по сей день Величайшие Мастера Китая используют этот метод совершенствования себя для сбора ци и проявления скрытых способностей человека.
Этот курс подойдет если энергии постоянно "не хватает на самое важное".
Чего можно добиться с помощью метода Чжуангун (Сваи):
Набрать энергии на все дела;
Успокоить ум и сердце;
Очистить тело от болезненной энергии;
Усилить творчество и способности;
А также другие феномены известные как "Наступление и Вывод", "Феномен 3х дыханий", "Первичная пустота" и т.д.
Главное требование - регулярная ежедневная практика. Обычно это 40 мин - расслабления, настройки тела и ума, 20 мин — набора ци.
Схема элементов и соответствий человека и внешнего мира
Основы Даосизма
Теория
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Главные принципы Курса:
Понимание (терминов, методов, структур и т.д.).
Применение - в личной практике, преподавании, обучении.
Применение - в жизни, в семье, в работе и творчестве.
Перевод, смысл, описания практики.
Курс посвящен основополагающему трактату Школы УЛюпай.
Схемы из данного трактата ныне используют и заимствуют многие книги по цигун и даосской алхимии.
Их считают эталоном целостного описания полного процесса совершенствования.
Данный Курс — Особый. Здесь изучаются трактаты 2х самых известных Бессмертных-Сяней Китая — Чжунли Цюаня и Люй Дунбиня. Эти тексты действительно превосходны для развития даосского мировоззрения и понимания многих важных основ даосизма и алхимии.
Мы изучим все их главные тексты — «Линбао бифа», «Чжунлюй чуаньдао цзи», «100 иероглифов», «Книгу указания тайны» и т.д.
Содержание трактатов чрезвычайно обильно важнейшими знаниями — порядком практики алхимии, ее уровней, закономерностей Инь Ян, Неба и Земли и т.д.
Хороших переводов данных текстов до сих пор все еще нет…
Этимология – это способ проникнуть к самому корню цивилизации-долгожителя без необходимости овладения древнекитайским языком. Это возможность прикоснуться к смыслам заложенным древними мудрецами более 5000 тысяч лет назад. Для участия на курсе не требуется специальная подготовка и даже знание китайского языка!
Курс начинается с изучения трудов по этимологии авторов Леона Вигера и Жака-Андрэ Лавье, написавших множество книг по китайской культуре, даосизму, буддизму и китайскому языку.
Что можно получить от данного курса:
Методику дешифровки китайских иероглифов;
Стремление разгадать и понять изначально заложенныйБ в иероглиф смысл;
Мягко погрузиться в изучение китайских иероглифов, не требуя усилий и терпения;
По мере прохождения курса наработать память и образное мышление;
Овладеть знаниями китайской иероглифики;
Глубже понять и проникнуть в понимание и изучение китайской культуры.
Все когда-нибудь впервые слышат о Великой Книге Перемен (Ицзин). В этой книге описано само устройство вселенной и тем, кто постиг её секреты - весь мир, будущее и прошлое открывается как на ладони.
-Великие используют это знание для управления собой и для практики,
-Средние используют это знание для управления государством и подданными,
-Низшие используют это знание для гадания и выбора для себя удачных дней.
Однако безусловно все стремятся разгадать тайны скрытые в данном тексте.
Даос-отшельник Лю Имин по прозвищу "Постигнувший изначальное" в своем трактате "Раскрытие Истины Ицзин" не скрывает тайн даосизма от непосвященных и прямо излагает все важнейшие принципы и сложные места Ицзина и алхимии. Поистине такое сочетание двух тайных доктрин даосизма в одном связанном разъяснении — огромный подарок для любого стремящегося понять тайны даосской алхимии и науки Перемен!
Ускоренный набор энергии (+ к Базовой Свае)
Практика
Овладение Сваей в практическом аспекте. На практических занятиях Вы будете заниматься выработкой правильного положения в Свае, правильного состояния дыхания и сознания, коррекцией ошибок и т.д.
Фундаментальное представление китайской медицины.
В «Хуанди нэйцзине» изложено фундаментальное для кит. медицины представление о подчинении человеческой жизни и функционирования организма универсальным циклическим закономерностям годовых, сезонных, суточных и иных природных циклов.
На основе трактатов по Школе Юйсяньпай. В данном курсе будет разобран основополагающий трактат по Школе Юйсяньпай и после него — важнейшие теоретические основы этой Школы.
Основы и энергетика. Данный курс будет построен как на книгах Школы Дай (в основном связанных с направлением нашего Учителя — Ван Инхая), так и на полевом материале реального обучения наших учеников.
Основы Даосизма
Теория (если не можете посещать основной курс по субботам)
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством
взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним
учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Воскресный Университет ДАО - УНИКАЛЬНЫЕ КУРСЫ
Даосский взгляд на стресс и эмоциональное выгорание
Регистрация
Просмотр темы (новые вначале) 
