Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей?- Чжан Бодуань
Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ.
Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ...
онлайн + 3 000р. в мес.Постоянные занятия(льготные стоимости)
+4 900р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) Только онлайн и независимо от места.
9:45-10:30
Теория Сваи - 2й поток - НОВОЕ С МАЯ 2024!, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
Постоянные занятия(льготная стоимость):
7 600р. - от 20 человек.
8 900р. - от 15 человек.
12 100р. - от 10 человек.
16 100р. - менее 10 человек.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
8 900р в месяц Постоянные занятия(льготная стоимость)
7 700р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
11 600р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
12:45-13:30
Беседа "Смыслы Лаоцзы. Вечная истина Даодэцзина" - Подключение к данному Курсу возможно теперь только по результатам длительности участия в других Курсах и проявленных успехах в ходе изучения. В участии в данном Курсе может быть отказано без объяснения причин.
9 100р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
7 900р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
13 700р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
13:30-14:15
Перерыв
-
14:15-15:00
Древнекитайский язык - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
5 700р в месяц - План 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
9 200р в месяц - План 2. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех кто не прошел полный Курс Иероглифики, но собирается строго выполнять задания, выполнять упражнения, соблюдать темп продвижения Курса.
13 800р в месяц - План 3. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для тех кто хотел бы участвовать в Курсе, на положении вольного слушателя, без обязательств.
Форумный формат:
6 300р в месяц - План Форумный 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
14 900р в месяц - План Форумный 2. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для остальных категорий.
6 500р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
12 800р в месяц Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
Постоянные занятия(льготная стоимость) - данную стоимость оплачивают те, кто намерен заниматься постоянно ежемесячно, без перерывов ( допускается перерыв на месяц отпуска раз в году с предупреждением как минимум за 2 месяца (60 дней) до даты начала отпуска и перерывы в случае болезней, с предъявлением справки медучреждения). В случае пропуска без 2 названных причин, занимающийся автоматически переводится на Нерегулярные занятия, с оплатой стоимости нерегулярных занятий без льгот.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот). Для тех, кто сразу намерен заниматься с перерывами и пропусками, либо допустил пропуск Постоянных занятий. При временном сходе с Курса и попытке восстановления, установленные льготы ( в том числе парные на сходившего) не действуют, занятия возможны только по стоимостям Нерегулярных занятий (если дан допуск на участие в Курсе). Восстановиться с Нерегулярных занятий опять на Постоянные занятия можно, по заявлению практикующего, только после 8 месяцев постоянной ежемесячной практики.
Все сообщения, размещенные на форуме, являются объектами авторского права пользователей, разместивших эти сообщения и охраняются Главой 70 ГК РФ "Авторское право". Любое незаконное использование сообщений или их частей без письменного разрешения авторов, включая копирование, публичное воспроизведение, распространение преследуется по закону - Статья 146 УК РФ "Нарушение авторских и смежных прав".
ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, ДоступКурсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.
К странице...
Просмотр темы (новые вначале)
Вчера 22:35
Сергей Моисеев
В буддизме есть несколько понятий, которые касаются обретения чудесных способностей в процессе практики. Одно из таких понятий - иддхи. Интересно, что этимология этого слова, которое нередко переводят как "могущество", восходит к значениям "процветать", "расти", "увеличиваться".
Цитата:
Иддхи (пали iddhi, IAST: ṛddhi) — в буддизме этим термином обозначают сверхъестественные психические силы[1]. Они представляют собой одну из шести сверхспособностей (абхиджна), обретаемых попутно при глубоком медитативном погружении
Цитата:
Перевести одним словом на европейские языки этот термин невозможно, поскольку в Европе подобная концепция отсутствует. Основным значением этого слова является «могущество». IAST: ṛddhi происходит от ṛddi (процветать, расти, увеличиваться), которое часто встречается в буддийских текстах. В первоначальном смысле это слово означает процветание, достаток, успех, великолепие, высокое положение и т. д. Палийское слово пали iddhi происходит от глагола ijjhati, имеющего то же значение, но во времена Будды оно уже приобрело особый оттенок духовного достижения или, даже более того, духовной силы.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Рассказывают историю о том, как иронично Будда отзывался о некоторых сверхспособностях в том случае, если они становились самоцелью и предметом гордости и проявления гордыни:
Цитата:
Хотя, согласно Палийскому канону, Будда иногда демонстрировал свои сверхспособности, он считал, что они могут спровоцировать самовозвеличивание.
Есть рассказ о его встрече с аскетом, который с гордостью ходил по воде (упоминается, что Будда также обладал этой способностью), Будда упрекнул аскета, сказав, что его деяние стоит немногим более нескольких монет, которые платят паромщику за переправу через реку. В Винае установлено правило, запрещающее монахам демонстрировать сверхспособности перед мирянами.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Вчера 19:45
Алексей Зотов
Цитата:
В современных искаженных системах часто можно встретить, что лидеры таких систем за плату открывают адептам «третий глаз», «третье ухо» и прочие «дополнительные органы». Однако в настоящих древних школах подобное было просто невозможно, так как возникновение тех или иных способностей — это не столько стремление их «открыть», сколько закономерный результат практики. Тем более нельзя стремиться пытаться развить их и удержать. Такое стремление неминуемо приведет к отклонениям. Поэтому ученики должны рассматривать такие способности как «цветы на обочине дороги, на которой не следует останавливаться».
Понятно, что системы «открывающие глаза и уши пассами рук искусных затейников» не имеют ничего общего с древними традициями и приводят к большим проблемам у занимающихся как в плане здоровья, так и психики
Альманах ДаоДэ
Это очень важное замечание - одно только это понимание позволяет не попасть в ловушку сотен ложных школ - не тратить на них своё время, а то и вовсе - жизнь.
Вчера 19:41
Алексей Зотов
Цитата:
Приводятся свидетельства о том, что сам Будда не считал их целями практики и достойными демонстрации окружающим
Эти силы указывают на духовное развитие, но их достижение является отклонением (и иногда препятствием) от пути к Пробуждению.
Это значит, что если человек сконцентрирован исключительно на достижении способностей - он отходит от основного пути.
28.09.2026 23:59
Сергей Моисеев
Цитата:
В буддизме шесть типов высших знаний ( chalabhiññā ) следующие
В буддизме чудесным способностям уделял отдельное внимание и сам Будда Гаутама в своих суттах
Цитата:
Считается, что после просветления Будда обладал несколькими сверхспособностями, которые можно обрести с помощью медитации. К ним относится способность ходить по воде, проникать сквозь стены, становиться невидимым, левитировать и создавать копии самого себя.
Будда обсуждает эти способности в нескольких суттах, например, в Саманняпхала сутте, Кеватта сутте, Лохичча сутта и Махасакулудайи сутте. В Вибханга сутте Будда утверждает:
Когда четыре основы духовной силы были развиты и взращены таким образом, бхикку овладевает различными видами духовной силы: будучи одним, он становится многими; будучи многими, он становится одним; он появляется и исчезает; беспрепятственно проходит сквозь стены, бастионы, горы, как если бы шёл сквозь пустое пространство. Он ныряет и выныривает из земли, как если бы она была водой. Он ходит по воде и не тонет, как если бы вода была сушей. Сидя со скрещенными ногами, он летит по воздуху, как крылатая птица. Своей рукой он касается и ударяет даже солнце и луну, настолько он силён и могущественен. Он так влияет на тело, что достигает даже миров Брахмы.
Вибханга сутта:
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Приводятся свидетельства о том, что сам Будда не считал их целями практики и достойными демонстрации окружающим
28.09.2026 21:08
Алексей Зотов
В буддизме шесть типов высших знаний ( chalabhiññā ) следующие:
Цитата:
«Высшие силы» ( iddhi -vidhā ), такие как хождение по воде и сквозь стены;
"Божественное ухо" ( dibba-sota ), то есть яснослышание ;
"Знание, проникающее в разум" ( ceto-pariya-ñāṇa ) , то есть телепатия ;
"Вспоминать свои прежние места жительства" ( pubbe -nivās anussati ), причинная память, то есть воспоминания о своих прошлых жизнях ;
«Божественное око» ( dibba-cakkhu ), то есть знание кармической судьбы других ; и,
«Угасание умственных опьяняющих веществ» ( āsavakkhaya ), после которого следует архатство.
28.09.2026 21:06
Алексей Зотов
Цитата:
Что такое Шесть Чудесных Способностей?»
В даосских и буддийских текстах можно встретить указание на то, что при должной практике и других условиях, возможно проявление Шести Чудесных Способностей. Что это за способности?
Вот они:
1. «Проникновение шэнь» (shenzu).
2. «Небесный глаз» (tianyan).
3. «Небесный слух» (tian'er).
4. «Понимание сердца-и-мыслей других [Бодхисатва или Будда]» (taxin). Это интуитивное понимание намерений и мыслей окружающих живых существ.
5. «Предоставление убежища Мин» (suming). Это познание кармы и судьбы, в т.ч. предшествующего существования.
А шестая способность отличается от других тем, что достичь её можно лишь практикой даосской алхимии.
28.09.2026 13:00
Сергей Моисеев
Предлагается новая тема - о 6 чудесных способностях.
Практика без теории - слепа, Теория без практики - мертва
Чистка кровеносных сосудов и каналов
Очистка сосудов и каналов
Практика
Чунсюэгун - это полноценная система улучшения циркуляции ци и крови в теле и органах. Позволяет очистить сосуды и снизить нагрузку на сердце. Рекомендована тем, кто ведет малоподвижный образ жизни (застой крови) или просто хочет чувствовать своё тело легким и подвижным.
Упражнения изучаются в следующей последовательности:
Часть I. Начальное очищение каналов и сосудов тела.
Часть II. Тщательная проработка каналов по точкам.
Часть III. Проработка баланса энергий в каналах и органах.
На первом этапе важно активизировать органы кроветворения. Для этой цели служат 2 первых упражнения. Воздействуя на кости таза и внутренние органы, добиваются улучшения и отладки функций кроветворения.
Постепенно у практикующих появляется способность "второго сердца" которая позволяет дополнительно прокачивать кровь по телу
Курс Чжуангун - это метод насыщения тела и духа энергией ци.
C древности и по сей день Величайшие Мастера Китая используют этот метод совершенствования себя для сбора ци и проявления скрытых способностей человека.
Этот курс подойдет если энергии постоянно "не хватает на самое важное".
Чего можно добиться с помощью метода Чжуангун (Сваи):
Набрать энергии на все дела;
Успокоить ум и сердце;
Очистить тело от болезненной энергии;
Усилить творчество и способности;
А также другие феномены известные как "Наступление и Вывод", "Феномен 3х дыханий", "Первичная пустота" и т.д.
Главное требование - регулярная ежедневная практика. Обычно это 40 мин - расслабления, настройки тела и ума, 20 мин — набора ци.
Схема элементов и соответствий человека и внешнего мира
Основы Даосизма
Теория
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Главные принципы Курса:
Понимание (терминов, методов, структур и т.д.).
Применение - в личной практике, преподавании, обучении.
Применение - в жизни, в семье, в работе и творчестве.
Перевод, смысл, описания практики.
Курс посвящен основополагающему трактату Школы УЛюпай.
Схемы из данного трактата ныне используют и заимствуют многие книги по цигун и даосской алхимии.
Их считают эталоном целостного описания полного процесса совершенствования.
Данный Курс — Особый. Здесь изучаются трактаты 2х самых известных Бессмертных-Сяней Китая — Чжунли Цюаня и Люй Дунбиня. Эти тексты действительно превосходны для развития даосского мировоззрения и понимания многих важных основ даосизма и алхимии.
Мы изучим все их главные тексты — «Линбао бифа», «Чжунлюй чуаньдао цзи», «100 иероглифов», «Книгу указания тайны» и т.д.
Содержание трактатов чрезвычайно обильно важнейшими знаниями — порядком практики алхимии, ее уровней, закономерностей Инь Ян, Неба и Земли и т.д.
Хороших переводов данных текстов до сих пор все еще нет…
Этимология – это способ проникнуть к самому корню цивилизации-долгожителя без необходимости овладения древнекитайским языком. Это возможность прикоснуться к смыслам заложенным древними мудрецами более 5000 тысяч лет назад. Для участия на курсе не требуется специальная подготовка и даже знание китайского языка!
Курс начинается с изучения трудов по этимологии авторов Леона Вигера и Жака-Андрэ Лавье, написавших множество книг по китайской культуре, даосизму, буддизму и китайскому языку.
Что можно получить от данного курса:
Методику дешифровки китайских иероглифов;
Стремление разгадать и понять изначально заложенныйБ в иероглиф смысл;
Мягко погрузиться в изучение китайских иероглифов, не требуя усилий и терпения;
По мере прохождения курса наработать память и образное мышление;
Овладеть знаниями китайской иероглифики;
Глубже понять и проникнуть в понимание и изучение китайской культуры.
Все когда-нибудь впервые слышат о Великой Книге Перемен (Ицзин). В этой книге описано само устройство вселенной и тем, кто постиг её секреты - весь мир, будущее и прошлое открывается как на ладони.
-Великие используют это знание для управления собой и для практики,
-Средние используют это знание для управления государством и подданными,
-Низшие используют это знание для гадания и выбора для себя удачных дней.
Однако безусловно все стремятся разгадать тайны скрытые в данном тексте.
Даос-отшельник Лю Имин по прозвищу "Постигнувший изначальное" в своем трактате "Раскрытие Истины Ицзин" не скрывает тайн даосизма от непосвященных и прямо излагает все важнейшие принципы и сложные места Ицзина и алхимии. Поистине такое сочетание двух тайных доктрин даосизма в одном связанном разъяснении — огромный подарок для любого стремящегося понять тайны даосской алхимии и науки Перемен!
Ускоренный набор энергии (+ к Базовой Свае)
Практика
Овладение Сваей в практическом аспекте. На практических занятиях Вы будете заниматься выработкой правильного положения в Свае, правильного состояния дыхания и сознания, коррекцией ошибок и т.д.
Фундаментальное представление китайской медицины.
В «Хуанди нэйцзине» изложено фундаментальное для кит. медицины представление о подчинении человеческой жизни и функционирования организма универсальным циклическим закономерностям годовых, сезонных, суточных и иных природных циклов.
На основе трактатов по Школе Юйсяньпай. В данном курсе будет разобран основополагающий трактат по Школе Юйсяньпай и после него — важнейшие теоретические основы этой Школы.
Основы и энергетика. Данный курс будет построен как на книгах Школы Дай (в основном связанных с направлением нашего Учителя — Ван Инхая), так и на полевом материале реального обучения наших учеников.
Основы Даосизма
Теория (если не можете посещать основной курс по субботам)
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством
взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним
учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Воскресный Университет ДАО - УНИКАЛЬНЫЕ КУРСЫ
6 чудесных способностей
Регистрация
Просмотр темы (новые вначале) 
