Форум (главная)

[Сергей Моисеев]

Сообщение от ЕвгенийЧ

А что такое "душа" в даосизме?

Интересно, что мы синхронно пришли к формулировке этого вопроса.

[ЕвгенийЧ]

Сообщение от Сергей Моисеев

Интересно, что мы синхронно пришли к формулировке этого вопроса.

Из курса "Основы даосизма" я знаю о душах Хунь и По, а есть ли ещё что-то, что определяет качества души и, как следствие, поведение человека?
Как гармонизировать Хунь и По?

[Алексей Зотов]

А как исцеляет душу даосская алхимия?

В алхимии предпочитают работать со здоровыми людьми. Но если Наставник решил взяться - то это будет и цигун и поручения и личное воздействие. Но, насколько я знаю, случаи когда берутся выправлять людей с серьёзными отклонениями - весьма редки. В любой случае - это личная ответственность, того, кто решил за такое взяться.

[ЕвгенийЧ]

Сообщение от Veronika

Психолог может себе помочь ровно в той степени, насколько он честен с собой, и какими методами и знаниями успел овладеть. Так как известно множество приемов для обхода сознания.
Естественно, как и любой человек, психолог ограничен уровнем развития.

Даосу нужен Наставник, так же как и психологу нужна личная терапия, балинтова группа, и т.д.

[Екатерина К.]

Сообщение от Вадим Толчнев

Дословно греческий термин «психология» обозначает «учение о душе»: «псюхе» = душа, «логос» = слово, учение.
Даосизм же - о совершенствовании духа. Думаю в этом основное различие.

Т.е. можно сказать, что психология работает с посленебесными сущностями и не может работать с прежденебесным, в отличие от алхимии.

[Вадим Толчнев]

Сообщение от Veronika

В случае с психологией, название не описывает ее натуральное состояние в полной мере.

В современных направлениях, в определенных ситуациях, например в случае серьезных личностных кризисов, необходимости трудных для человека радикальных выборов, приходится в той или иной мере обращаться к духу.
Не говоря уже о трансперсональных, сакральных направлениях, расстановках, юнгианстве, о тех, которые пытаются описать человеческий функционал с точки зрения энергии.

Говоря о совершенствовании духа в даосизме, имеется ввиду изначальный дух ЮаньШэнь, т.е. дух предшествовавшего неба. Как написала Екатерина:

Сообщение от Екатерина Комаровская

Т.е. можно сказать, что психология работает с посленебесными сущностями и не может работать с прежденебесным, в отличие от алхимии.

[Сергей Моисеев]

Сообщение от ЕвгенийЧ

Из курса "Основы даосизма" я знаю о душах Хунь и По, а есть ли ещё что-то, что определяет качества души и, как следствие, поведение человека?
Как гармонизировать Хунь и По?

Хорошие вопросы Вы задаете. Такие темы вместят в себя не один Трактат).

Сама по себе концепция Хунь-По способна многое поведать про качества Души, и движущие силы в поведении человека. Есть и другие факторы, но отследить взаимосвязи и воздействие каждого, думаю, мог бы только Сянь.
В целом - это известно, наверное, в любой Традиции - качества Души и поведение человека определяет его состояние. Обычный человек, т.к. ему сложно отследить все влияющие факторы, может начать с основ - регулировки состояния Сердца, каналов и внутренних органов.

Даосская Алхимия, думаю, является наилучшим из способов гармонизации Хунь и По.

[ЕвгенийЧ]

Сообщение от Екатерина Комаровская

Т.е. можно сказать, что психология работает с посленебесными сущностями и не может работать с прежденебесным, в отличие от алхимии.

Не зная алхимии можно положительно повлиять на ЮаньШэнь - случайно, интуитивно?
Если такое влияние возможно, это может произойти в общении, например психолога и его клиента? (раз психолог может помочь выйти из состояния аффекта, может, в хорошем сердечном состоянии какая-нибудь правильная искра промелькнёт? )

[Алексей Зотов]

Если такое влияние возможно, это может произойти в общении, например психолога и его клиента? (раз психолог может помочь выйти из состояния аффекта, может, в хорошем сердечном состоянии какая-нибудь правильная искра промелькнёт? )

Если психолог имеет более сильный мин и лучшее сердечное состояние (особенно, если он делает разные благие дела и пр.) то только тогда он и сможет положительно воздействовать на пациента. В ином случае и техники могут не сработать и пр.

[Екатерина К.]

Сообщение от ЕвгенийЧ

Не зная алхимии можно положительно повлиять на ЮаньШэнь - случайно, интуитивно?
Если такое влияние возможно, это может произойти в общении, например психолога и его клиента? (раз психолог может помочь выйти из состояния аффекта, может, в хорошем сердечном состоянии какая-нибудь правильная искра промелькнёт? )

В первом приближении понятно, что 元神 - ЮаньШэнь - термин даосской алхимии, необходимый элемент практики. В психологии же понятия ЮаньШень нет, а значит нет и методов практики, а раз нет методов, то и повлиять не получится. Случайно, интуитивно и бессистемно (без Учителя) практиковать алхимию невозможно.