Форум (главная)

[АНК]

Сообщение от aabk

Полагаю, что тут как раз все просто. Если нет нужной добродетели, то о каком пути бессмертных может тогда идти речь. А ели она есть, то все сложится так, что и мать будет присмотрена, и дровосек обретет Путь!

А случай с Хуэйненом ( настоящим дровосеком) к какому из этих вариантов относится?

[Сергей Моисеев]

Сообщение от АНК

А случай с Хуэйненом ( настоящим дровосеком) к какому из этих вариантов относится?

Это известно только Хуэйнэну. Много времени прошло с тех пор, как он был дровосеком. Как теперь разобраться в деталях его Судьбы?

Хотя семена цветов зависят от земли
И из земли они вырастают,
Но если эти семена по своей природе не обладают способностью к произрастанию,
То на земле ничего не вырастет.

[АНК]

Однако же интересно именно субъективное мнение участников обсуждения. Случай то видимо не ординарный.

Сообщение от АНК

А случай с Хуэйненом ( настоящим дровосеком) к какому из этих вариантов относится?

У дровосека не хватало добродетели до пути бессмертных, но он ее обрел. А мать помогла ему в прошлой жизни, поэтому он за ней ухаживал в новой. Но добродетели ее было недостаточно, чтобы отпустить его дальше, поэтому она умерла от горя.
Если бы у дровосека было бы достаточно Дэ для следования путем бессмертного, он бы родился в другой семье, или в этой семье все произошло бы по другому и у него были бы необходимые возможности.

Приведу пример. У меня на работе был конфликт с бухгалтерией. Развивался он странно. Правда была на моей стороне, на стороне бухгалтерии была система, но странность была в том, что конфликт углублялся, хотя с обоих сторон были вообще то адекватные люди. Тогда я сел в медитацию и стал искать причину. В ходе поиска обнаружил свою обиду на бухгалтерию, посчитал, что это неверно, проиграл все в уме и простил главбуха. По сути он же не виноват, просто являлся частью системы. Поскольку энергетика у меня сильная, пощел в церковь и поставил свечку за ее здоровье. На следующий день главбух меня вызвала, извинилась, что на меня наезжала беспочвенно, и конфликт был урегулирован не только по этому вопросу, но и в принципе.

Внешний мир - это реакция внешнего на нашу суть. Если дровосеку приходилось все свое время тратить на пропитание семьи, то это не только несовершенство социальной системы, но есть причина и в нем самом.

[Алексей Зотов]

Внешний мир - это реакция внешнего на нашу суть. Если дровосеку приходилось все свое время тратить на пропитание семьи, то это не только несовершенство социальной системы, но есть причина и в нем самом.

Не совсем. Такая позиция предполагает, что другие люди статичны (статисты) - и не имеют своей позиции и воли. Например, человек рождается с достаточным количеством добродетели (по косвенным признакам - желание совершенствоваться, заниматься йогой, помогать другим людям). Но потом (неважно под чьим влиянием, как отдельных людей, так и системы) решает жить по-принципу "всё себе", "всё твоё - моё и всё моё - тоже моё". Вследствие этого он успевает деградировать сильнее, чем обычный человек - здесь принцип - "выше поднялся - ниже упал". И это приносит горе и страдание его жене и детям. При этом если его ребёнок решит изменить ситуацию, то он не сможет решить её с позиции мягкого или жёсткого наставления своего родителя. Ведь для этого он должен занять не своё место. Также и изменение отношения или же свечки "за здравие" - не сработают. И даже даосская практика - не факт, что поможет. При этом ситуация образовалась не в прошлой, а этой жизни.
Это только один пример. Вариантов может быть великое множество.

Сообщение от Алексей Зотов

Это только один пример. Вариантов может быть великое множество.

Да.

[Вадим Толчнев]

Приведу пример. У меня на работе был конфликт с бухгалтерией. Развивался он странно. Правда была на моей стороне, на стороне бухгалтерии была система, но странность была в том, что конфликт углублялся, хотя с обоих сторон были вообще то адекватные люди. Тогда я сел в медитацию и стал искать причину. В ходе поиска обнаружил свою обиду на бухгалтерию, посчитал, что это неверно, проиграл все в уме и простил главбуха. По сути он же не виноват, просто являлся частью системы. Поскольку энергетика у меня сильная, пощел в церковь и поставил свечку за ее здоровье. На следующий день главбух меня вызвала, извинилась, что на меня наезжала беспочвенно, и конфликт был урегулирован не только по этому вопросу, но и в принципе.

У меня тоже были в жизни аналогичные случаи, которые решались похожим способом. Это работает.

[aabk]

Вообще, мне кажется, понятие сыновьего долга трактуется часто неверно, в свете сложившихся в обществе стереотипов за последние сотни или даже тысячи лет. Но это может иметь очень мало общего с Дао.
Например, в правильном общеестве старость должна быть порицаема, а не почитаема. Молодежь призывают уважать старость, тогда как на самом деле нужно уважать жизненный опыт и мудрость. Но далеко не каждый старик может быть в таком случае достоин уважения.

Сообщение от aabk

Например, в правильном общеестве старость должна быть порицаема, а не почитаема. Молодежь призывают уважать старость, тогда как на самом деле нужно уважать жизненный опыт и мудрость. Но далеко не каждый старик может быть в таком случае достоин уважения.

Ну допустим у меня теща 84 года, ей нужен каждодневый уход по состоянию здоровья, сама она за собой полноценно ухаживать не может. Предлагаете определить достойна ли она ухода, и если нет, то бросить ее умирать?

[АНК]

Но это может иметь очень мало общего с Дао

Так вот и хотелось бы услышать мнение участников обсуждения , что по их мнению имеет больше "общего с Дао" в случае ухода шестого патриарха от нетрудоспособной матери в монастырь - Этот его уход ради буддистского учения, или продолжение прежней жизни. Ведь он нарушил существовавшие нормы поведения. Мое мнение -уход. Но вот так поступить силенок бы наверно не хватило.