Форум (главная)

Сообщение от Bagir

Ключевая ошибка современников в том, что они считают деньги не пахнут.

Очень согласен с Вами, ещё как пахнут, накладывают соответствующий эффект

Сообщение от Bagir

Но при этом известно, что ценность денег определяется вложенным в них трудом. Деньги полученные тяжело расходуются медленно, а полученные легко - утекают сквозь пальцы.

Не согласен, может быть совсем по-другому, но возможно данное правило верно во многих случаях. Но всё же зависит от человека.

По теме мне кажется Д.А. уже сказано главное:
Если хочешь реализации в социуме, выбери любое дело, которое тебе нравится, и делай его хорошо, для людей. Хоть пирожки пеки, хоть самолеты проектируй, главное от души стараться и при этом практиковать, мощное продвижение и развитие гарантировано, какие ещё могут быть вопросы?

Одно точно, работа не должна выжимать, иначе никакой Сваи не будет, ну а дальше каждый с этим справляется в меру своих способностей.

Сообщение от aabk

Прибавьте сюда то, что как правило у многих есть семьи, дети и иные кармические обязательства и мы имеем, что начать практику в Школе сможет только очень ограниченный круг людей, не стеснённых кармичекими обстоятельствами.

Надо было думать, когда заводил семью и детей - зачем, я вот с некоторыми соратниками с юных лет поражаюсь - зачем? И чем больше Даосских сборов и Теоретических курсов, тем более становится понятно, что люди очень самодовольны в том, что думают, что могут создавать и направлять жизнь, совсем нет, большинству лучше бы за это не браться. Но в данном случае ощущение наличия обязательств гораздо вернее отсутствия такового, т.к. люди, у которых нет никакого чувства ответственности за такие вещи - вряд ли много шансов имеют в практике.

[aabk]

Сообщение от Игорь Владимирович

Первичный фильтр.

Если именно такова задача Школы то да. Тут мне трудно судить, т.к. в известной мне части несколько иной подход. Там материальное положение не ставится первично во главу угла, т.к. выправление взаимодействия с внешним пространством происходит часто по мере продвижения в практике. И начального очищения сердца в вопросах кармической обусловленности рода или социального слоя, к которому принадлежит человек, тут чаще всего недостаточно, для изменения ситуации нужна именно алхимия.

[Алексей Зотов]

Если именно такова задача Школы то да. Тут мне трудно судить, т.к. в известной мне части несколько иной подход. Там материальное положение не ставится первично во главу угла, т.к. выправление взаимодействия с внешним пространством происходит часто по мере продвижения в практике. И начального очищения сердца в вопросах кармической обусловленности рода или социального слоя, к которому принадлежит человек, тут чаще всего недостаточно, для изменения ситуации нужна именно алхимия.

Занятия не в Москве и СПб стоят несколько дешевле. Занятия из расчёта - 4 раза в месяц - ещё меньше. Интернет и видеосвязь сейчас в России есть почти повсеместно. Поэтому человек может заниматься при наличии желания и деньги здесь фильтром почти не являются. Правда в этом случае придётся больше налегать на личную практику. Также и инструктор - если видит, что человек действительно старается, может вкладываться в него больше, лучше и полнее объяснять некоторые моменты и пр.

[А.А.Хохлов]

Фасмер:

Богатый
бога́тый укр. бага́тий (из *богатий), ст.-слав. богатъ, болг. бога́т, сербохорв. бо̀гат, словен. bogàt, чеш. bohatý, польск. bogaty, в.-луж. bohaty, н.-луж. bogaty. || От *bogъ «бог» или *bogъ «достояние, доля» в *sъbožьje «хлеб в зерне», укр. збíжжя, польск. zboże «хлеб в зерне», раньше «богатство», чеш. zboží «состояние»; ср. еще убо́гий. Согласно В. Шульце (KZ 45, 190 = Kl. Schriften 469), образовано аналогично лат. fortunātus, т. е. «хранимый богами». Он ссылается на лат. dīves «богатый» (образовано, как pedes, eques). Ср. др.-инд. bhágas «достояние, счастье, доля; наделяющий, господин», авест. baɣa- «господин, бог», алб. bagëtí, гег. baktí «скот, тягловые животные» и т. д.; см. В. Шульце, там же; Бернекер 1, 67; Брюкнер 84; Траутман, BSW 23; Иокль, Stud. 5 и сл. Лит. bagótas, лтш. bagâts «богатый», заимств. из слав. (М. — Э. 1, 249), вопреки Траутману (там же), который предполагает здесь родство.

Убогий
убо́гий — укр. убо́гий, др.-русск. оубогъ «бедный; нищий; увечный», ст.-слав. оубогъ πτωχός (Остром., Супр.), болг. убо́г, сербохорв. у̀бог, словен. ubọ̑g, чеш. ubohý, слвц. úbohý, польск. ubogi; синонимично цслав. небогъ «бедный», образовано с приставкой u- (см. у III). От *bogъ «богатство» (см. бога́тый); ср. Б. Шульце, KZ 45, 190; Kl. Schr. 469; Qu. ер. 60; Гуйер, LF 46, 187; Зубатый, AfslPh 15, 480; Уленбек, Aind Wb. 193; Френкель, Мél. Реdеrsеn 444.

Даль:

БОГАТСТВО
ср. множество, обилие, изобилие, избыток, излишество. Богатство урожая. Богатство мыслей. | Обилие имущества, животов, денег, яросл. костр. богасьво, арх. богачество, ниж. богатество, ряз. богатель ж., зап. богатье ср. (см. также багатье), животы, имение, имущество, достаток, достояние, состояние; достаточность, зажиточность; предметы, составляющие имущество человека, и самый быт, состояние зажиточного; противопол. бедность, недостаток, убожество, нищета, нужда, нужа. Богатство спеси сродни. Богатство дмет, а бедность гнет. Богатство дрочит (пучит), а убожество плющит. Не тот человек в богатстве, что в нищете. Богатство - вода, пришла и ушла. Глупому сыну не в помощь богатство. Не с богатством жить, с человеком, говор. о замужестве. Ни конь без узды, ни богатство без ума. Богатство ум рождает (ум дает). Бедность плачет, богатство скачет. В аду не быть, богатства не нажить. Не от скудости (убожества) скупость вышла, от богатства. | Пышность, великолепие, роскошь. Украшения храма славятся богатством. Богатый, богатущий сев., богатенный ряз. обильный, изобильный, избыточный, многий. Богатая жатва. Богатая медная руда. Богатое воображение. | Обладающий большим имуществом, имением, богатством. Мужик богатый, что бык рогатый, зазнается. Богатому житье, а бедному вытье. Богатый мужик бережет рожу (в драке), а бедный одежу. Чем богатее (богаче), тем скупее. И богатенек, да скупенек. Богатый - ума купит; убогий и свой бы продал, да не купят. Муж жену любит здоровую, а брат сестру богатую. Кто тороват, тот не богат. На что мне (или: Не надо мне) богатого, подай тороватого. Не проси у богатого, проси у тороватого. Не богатый кормит, тороватый. У богатого черт детей катает. Будешь богат, будешь и рогат. Кто богат, тот и рогат, горд. Богатому не спится: богатый вора боится. Не богат, да тороват. Смотря на людей, богат не будешь. Ведь я не на богатого мужика шлюсь, а на Бога, говорят если не верят божбе. Снег и дождь на свадебный поезд - богато жить. Богатому черти деньги куют. Богатому нужный не товарищ. Не силен, не борись: не богат, не сердись. Будешь богат, будешь и скуп. Богатым быть трудно, а сытым (а довольным) не мудрено. Богато нареч. избыточно, изобильно, пылко, роскошно, великолепно; | ряз. тул. хорошо, славно, именито, прекрасно; | вор. орл. малорос. много. У нас богато овец. Богач, богатина, сиб. богатей м. богачка, богачиха, богачуха ж., арх. богатуха об. богатырь южн. зап., богатый имуществом человек; заживный, зажиточный, весьма достаточный, состоятельный, денежный. | Богач, огонь, см. богатье. Богачи - пузачи; голяки - голенастики. У богатого богатины пива-меду много, да с камнем бы его в воду. Бога хвалим, Христа величаем, богатого богатину проклинаем. Богачье ср. собират. богатый люд, богачи. Тут съехалось такое богачье, что страх. Богатич м. богатична ж. сын или дочь богача. Неудатны богатичи живут; нуждичи небалованные лучше. Богатичи, что поповичи да голубые кони: редко удаются. Богачовый, богачихин, принадлежащий богачу. Перед воротами, перед богачевыми, песня. Богатить кого, обогащать, наделять богатством. Что богатит, то и зорит, торговля. Богатиться или богатеть, обогащаться, наживаться; быть обогащаему. Смолоду не богателось, а под старость захотелось. Богачение ср. действие богатящего, обогащение. Богатение, состояние богатеющего. Он набогатился, нажился, и меня обогатил, и сам разбогател. Богатитель м. богатительница ж. обогащающий кого, дарующий богатство. Земля-матушка богатительница наша. Богатка, богатница, богатинка ж. твер. смол. растен. Conyza; коморник, блошник; | растен. пушки, Erigeron, блошница, неувяда; на Ивана-купала гадают ею: втыкают почку в щель избы, или кладут под иконы; расцветет, к добру; усохнет, к худу. Сложные слова: богатолюбивый, богатодарный и пр. понятны по себе, но тяжелы и малоупотребительны.

БЕДНЫЙ
убогий, неимущий, скудный, недостаточный, нужный, т. е. нуждающийся; о человеке, небогатый, у кого нет достатка, имущества, средств для жизни; о предмете, недостаточный: бедное дерево, у которого мало листвы или плодов; бедный урожай, мало приносящий; бедное воображение, скудное способностью вымышлять и изображать. В народе, бедный или победный иногда значит бедующий, бедствующий; вообще же, несчастный, бедный счастием, долей, достойный сожаления, возбуждающий сострадание. Она, бедненькая, и не знает, что мать умерла. Беднее всех бед, как денег нет. Бедному везде бедно. Бедно живет, да по-божьи. Что беднее, то щедрее. Бедность плачет, богатство скачет. Скуден да нужен человек, а беден бес. И бедный украдет, да его Бог прощает. Богатый бедному не брат. Богатый бедного не кормит, а все сыты бывают. Бедный по чужому тужит: заботится или завидует, а своего нет. Никто того не ведает, как (где) бедный обедает. Убыль его (бедняка) никому не бедна (не горька, не обидна). Бедно нареч. пск. арх. сиб. досадно, обидно, больно, горько, забедно, прискорбно. Бедно пало арх., забедно сиб., забеду стало стар. беда сталась. Бедноватый, не очень, не крайне бедный, но нуждающийся. Бедность ж. состояние бедного; недостаточность, неимущество, убожество, скудость, нищета, голь, нагота. | Арх. досада, обида, огорчение, неудача. Бедность всего хуже. Бедность не стыд, или не порок. Бедность не порок, а несчастье. Беднеть, становиться бедным, приходить в бедность, лишаться обилия, достатка. Беднить кого, зорить, разорять, лишать достатка, не допускать до благосостояния. Нас беднят падежи, нельзя и скота держать. Беднить на кого, плакаться, жаловаться. Бедниться, бедняться арх. бедноваться арх. прикидываться бедным, прибедниться, преувеличивать нужду, нищету свою, скупясь отдать что, или выпрашивая. Так прибеднился, что всех разжалобил. Бедник м. церк. увечный, калека. Бедняк, бедныш м. бедняга, бедняжка, беданюха об. бедный, неимущий человек, убогий, без достатка; | несчастный, страдающий, обиженный, достойный сожаления и помощи. Куда иного конь везет, туда бедняжку Бог несет. Беднота ж. бедность. | Народ беднота, бедняки. Бедновать, жить в бедности, нуждаться, скудаться, обмогаться; бедноваться арх. бедниться, выпрашивать прибеднясь; | пск. беднить на что, на кого, плакаться, жаловаться. Бедяшить (бидяшить) или -ся арх. скитаться без приюта, ходить по миру, кормиться в людях. Бедяшной, бедяш м. бедяша, бедяга об. бедняк, нищий, скиталец, бездомок. Бедяшно жить молодой вдове. Вдовица бедяга. Бедожной, бедожник м. арх. раненый, увечный, изуродованный; калека.

УБОГИЙ
бедный, неимущий, нужный, скудный, нищий. Беден бес (у него Бога нет), а человек убог (и нужен). Бог милостию не убог. Убогий хлеб, милостыня. Убогий достаток. Бог не убог, а Никола милостив. Милостив Бог, а я, по Его милости, не убог. Убогий не гость. Убогого не зовут на пир. Убогий - что уродливый: что есть, то и носит. Убогий мужик и хлеба не ест; богатый - и мужика съест. Церковное достоянье - убогих богатство. Лучше на убогой жениться, чем с богатою волочиться. Просить убогий, а подаешь Богу. | Увечный, калека, неисцелимо немощный. Он убог, не работник. Убог ногами, не ходит, или едва ходит, скудается. | Малоумный, юродивый, дурачок, убогий умом, нищий духом. Убога об. пск. убогий, противопол. богатый, у отрицательн. Убогая руда, скудная, в коей мало металла. Убогая плавка, плавка скудной руды. Убогий дом, убожница, богадельня, приют калек; | убогий дом, скудельня, скудельница (франц. morgue), куда встарь свозили тела погибших странников, утоплеников, убитых на пути и пр..; на севере они есть местами доныне; трупы кладут в общую могилу, совершая молитву над нею в Дмитриеву субботу. Убогое житье, бедное, скудное. Убогонькая старушка. Убоговато век перебиваются. Убогость и убожество, состоянье по прилагат., бедность, беднота, скудость, скуда, нужда, либо нищенство; | калечество, увечье; | малоумие, безумие, или юродство, юродивость. Не для Бога молитва, а для убожества. Достаток - мать, а убожество - мачеха. Что вашему пригожеству до нашего убожества (что нужно вам?). Убожить кого, делать убогим, лишать. Господь убожит и богатит, Кн. Царст. -ся или убожничать, прикидываться, притворяться убогим. -чанье, действ. по глаг. Убожеть, беднеть, нищать, скудеть, оскудевать., Убожник, -ница, убогий, нищий; увечный, калека.

[Вадим Толчнев]

По теме мне кажется Д.А. уже сказано главное:
Если хочешь реализации в социуме, выбери любое дело, которое тебе нравится, и делай его хорошо, для людей. Хоть пирожки пеки, хоть самолеты проектируй, главное от души стараться и при этом практиковать, мощное продвижение и развитие гарантировано, какие ещё могут быть вопросы?

Хочется еще раз подчеркнуть эти очень правильные слова: "тебе нравится" и "для людей". К сожалению, многие часто, делают все наоборот: "тебе не нравится" и "для себя". А потом думают, ну почему на работе так устают?

Сообщение от Вадим Толчнев

Хочется еще раз подчеркнуть эти очень правильные слова: "тебе нравится" и "для людей". К сожалению, многие часто, делают все наоборот: "тебе не нравится" и "для себя". А потом думают, ну почему на работе так устают?

Верно, но тут многих можно понять, в СССР большинство жили очень тяжело, вопреки некоторым фантастическим картинкам, и у людей просто с детства вот это ощущение выживания в жестких условиях создаёт перекос в сознании, что можно всегда на себя забить, всегда перетерпеть, затащить, и так далее.

Тут хочется сказать про свою маму, она выжила в тех условиях, в которых большинство оказываются на улице, очень волевой человек, просто гора, очень образованный, очень порядочный, очень ответственный, столько качеств, что в практике можно было бы очень серьезно продвигаться, но вот этот перекос с детства, что надо всегда тащить на максимум, не сдаваться, не сливаться, если тебе тяжело - из-за этого очевидные эффекты - проблемы с сердцем с молодого возраста, проблемы с давлением, нельзя так с собой, тащить постоянно тело на одной силе духа, и дух истощается, и тело страдает.

Вот ещё вспомнились слова Д.А., что деньги присутствуют в отношениях Учитель-Ученик и могут являться проверкой в случае необходимости, но получение денег никогда не должно быть целью (для Учителя).

Отсюда можно сделать вывод, что просвещенный Учитель сам знает, как вопрос денег должен быть поставлен, человеку не нужно об этом думать или беспокоиться, нужно просто принимать условия и делать что можешь.

[Екатерина К.]

Сообщение от Игорь Владимирович

Дело, в общем-то, не в 10 или 70, а в том, что можно сколь угодно цитировать о презрении к богатству или о якобы неравноценном обмене внутреннего на внешнее, но если нет денег и возможности их заработать - Дао мимо. Потому что кроме даосских практик есть ещё еда, расходы на жильё, одежду по погоде, транспорт. У многих семьи - детское развитие тоже стоит денег.

Ничего нового.

„Записи о семье Ли Шао-цзюня“, составленные Дун Чжун-шу, сообщают, что Ли Шао-цзюнь обладал способом обретения бессмертия, однако его семья была бедна, и у него не было средств купить необходимые вещества для снадобья. Поэтому он прибыл к ханьскому двору, дабы добыть нужные ему деньги, а когда Дао-Путь был им полностью обретен, он ушел прочь. (Е. А. Торчинов, Гэ Хун. Баопу-цзы)

[Сергей Моисеев]

Сообщение от Роман Ш.

Верно, но тут многих можно понять, в СССР большинство жили очень тяжело, вопреки некоторым фантастическим картинкам, и у людей просто с детства вот это ощущение выживания в жестких условиях создаёт перекос в сознании, что можно всегда на себя забить, всегда перетерпеть, затащить, и так далее.

Тут хочется сказать про свою маму, она выжила в тех условиях, в которых большинство оказываются на улице, очень волевой человек, просто гора, очень образованный, очень порядочный, очень ответственный, столько качеств, что в практике можно было бы очень серьезно продвигаться, но вот этот перекос с детства, что надо всегда тащить на максимум, не сдаваться, не сливаться, если тебе тяжело - из-за этого очевидные эффекты - проблемы с сердцем с молодого возраста, проблемы с давлением, нельзя так с собой, тащить постоянно тело на одной силе духа, и дух истощается, и тело страдает.

Трудно, да и не хочется, судить, особенно о незнакомом человеке.
Однако, не применительно к Вашей матушке, а в отношении к общему озвученному в посте выводу - мне кажется, что не сдаваться, проявлять упорство, когда тяжело - это как раз и есть те качества, которые только и могут привести человека к цели. А вот какая это цель - зависит и от судьбы человека, и от его понимания/представлений, от того, что трогает его Сердце, много от чего. И вот это - как мне кажется - и есть краеугольный камень: на что направить свои силы, в чем идти по -максимуму, в чем именно не сдаваться.

Сообщение от Сергей Моисеев

Трудно, да и не хочется, судить, особенно о незнакомом человеке.
Однако, не применительно к Вашей матушке, а в отношении к общему озвученному в посте выводу - мне кажется, что не сдаваться, проявлять упорство, когда тяжело - это как раз и есть те качества, которые только и могут привести человека к цели. А вот какая это цель - зависит и от судьбы человека, и от его понимания/представлений, от того, что трогает его Сердце, много от чего. И вот это - как мне кажется - и есть краеугольный камень: на что направить свои силы, в чем идти по -максимуму, в чем именно не сдаваться.

Думаю в соответствии с Вами, потому и написал - в практике было бы всё прекрасно, просто нужно понимания важности любви к себе, работы со своим здоровьем и состоянием, такие моменты.