Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей?- Чжан Бодуань
Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ.
Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ...
онлайн + 3 000р. в мес.Постоянные занятия(льготные стоимости)
+4 900р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) Только онлайн и независимо от места.
9:45-10:30
Теория Сваи - 2й поток - НОВОЕ С МАЯ 2024!, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
Постоянные занятия(льготная стоимость):
7 600р. - от 20 человек.
8 900р. - от 15 человек.
12 100р. - от 10 человек.
16 100р. - менее 10 человек.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
8 900р в месяц Постоянные занятия(льготная стоимость)
7 700р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
11 600р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
12:45-13:30
Беседа "Смыслы Лаоцзы. Вечная истина Даодэцзина" - Подключение к данному Курсу возможно теперь только по результатам длительности участия в других Курсах и проявленных успехах в ходе изучения. В участии в данном Курсе может быть отказано без объяснения причин.
9 100р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
7 900р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
13 700р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
13:30-14:15
Перерыв
-
14:15-15:00
Древнекитайский язык - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
5 700р в месяц - План 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
9 200р в месяц - План 2. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех кто не прошел полный Курс Иероглифики, но собирается строго выполнять задания, выполнять упражнения, соблюдать темп продвижения Курса.
13 800р в месяц - План 3. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для тех кто хотел бы участвовать в Курсе, на положении вольного слушателя, без обязательств.
Форумный формат:
6 300р в месяц - План Форумный 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
14 900р в месяц - План Форумный 2. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для остальных категорий.
6 500р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
12 800р в месяц Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
Постоянные занятия(льготная стоимость) - данную стоимость оплачивают те, кто намерен заниматься постоянно ежемесячно, без перерывов ( допускается перерыв на месяц отпуска раз в году с предупреждением как минимум за 2 месяца (60 дней) до даты начала отпуска и перерывы в случае болезней, с предъявлением справки медучреждения). В случае пропуска без 2 названных причин, занимающийся автоматически переводится на Нерегулярные занятия, с оплатой стоимости нерегулярных занятий без льгот.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот). Для тех, кто сразу намерен заниматься с перерывами и пропусками, либо допустил пропуск Постоянных занятий. При временном сходе с Курса и попытке восстановления, установленные льготы ( в том числе парные на сходившего) не действуют, занятия возможны только по стоимостям Нерегулярных занятий (если дан допуск на участие в Курсе). Восстановиться с Нерегулярных занятий опять на Постоянные занятия можно, по заявлению практикующего, только после 8 месяцев постоянной ежемесячной практики.
Все сообщения, размещенные на форуме, являются объектами авторского права пользователей, разместивших эти сообщения и охраняются Главой 70 ГК РФ "Авторское право". Любое незаконное использование сообщений или их частей без письменного разрешения авторов, включая копирование, публичное воспроизведение, распространение преследуется по закону - Статья 146 УК РФ "Нарушение авторских и смежных прав".
ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, ДоступКурсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.
К странице...
Просмотр темы (новые вначале)
Сегодня 11:38
Сергей Моисеев
Как можно заметить, идеи, сходная с четырьмя Благородными Истинами в Буддизме - что существует страдание, существует причина страданий - страстное желание, существует прекращение страданий, а также существует Путь, ведущий к прекращению страданий - были хорошо известны и в Древней Греции.
Также известен и другой древнегреческий термин - апатея - от a- 'без' и пафос 'страдание, страсть - состояние внутреннего покоя, при котором человек не терзаем страстями.
Цитата:
В то время как Аристотель утверждал, что добродетель заключается в золотой середине между избытком и недостатком эмоций, стоики считали, что добродетельная жизнь освобождает от страстей, приводя к апатии.
Это означало искоренение склонности эмоционально или эгоистично реагировать на внешние события — то, что мы не можем контролировать. Для стоиков это был оптимально рациональный ответ миру, поскольку вещи нельзя контролировать, если они вызваны волей других или Природой; контролировать можно только свою собственную волю. Это не означало потери чувств или полной отрешенности от мира. Стоик, который совершает правильные (добродетельные) суждения и действия как часть мирового порядка, испытывает удовлетворение (эвдемония) и добрые чувства (эвпатия).
Цитата:
Позднее этот термин был заимствован Плотином при разработке неоплатонизма, в котором апатия означала свободу души от эмоций, достигаемую, когда она достигает своего очищенного состояния. Этот термин перешел в раннехристианское учение, в котором апатия означала свободу от неуправляемых побуждений или навязчивых идей и замену их новой, лучшей энергией... Считается, что апатия — это необходимое условие для стремления к сокровенному и непосредственному познанию Бога, которое ведет нас к святости...
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Интересно, что по прошествии веков слово апатия в современных "европейских" языках - например, в английском, да и в русском - приобрело негативный оттенок.
Нередко оно употребляется в значении опустошенного безразличия к тому, что обычно трогает человека - например, к тому, что происходит с близкими, или к собственной судьбе.
Апатия в изначальном значении слова была призвана описать состояние сознания, очищенного от страстей и эмоций, но при этом наполненного - то есть дух при этом находится не в упадке, а в балансе или в "приподнятом" состоянии. Сейчас же под апатией часто понимают полный упадок духа (например, при сильном эмоциональном и энергетическом истощении), что конечно, не может считаться настоящим "внутренним покоем".
Вчера 23:44
Сергей Моисеев
Под внутренним покоем часто подразумевается состояние, когда внутреннее душевное равновесие стабильно и не нарушается даже негативными внешними факторами.
Способность сохранять спокойствие и хорошее расположение духа в самых разных ситуациях говорит о том, что человек овладел своими эмоциями, и свидетельствует как минимум о зрелости человека. Во все времена люди, способные демонстрировать внутренний покой в ситуациях, когда другие люди его теряют, считались необычными людьми, умение сохранять спокойствие и невозмутимость даже в критических обстоятельствах высоко ценилась в самых разных культурах и традициях.
В Древней Греции, например, существовало понятие атараксия ἀταραξία.
В эпикуреизме атараксия — это свобода от боли и страха, которая приводит к жизни, полной спокойствия и невозмутимости:
Цитата:
атараксия... от ἀ- указывает на отрицание или отсутствие и ταρασσ- ' беспокоить, доставлять неприятности - обычно переводится как 'невозмутимость', 'невозмутимость', 'равновесие' или 'спокойствие' — это ясное состояние стойкого душевного равновесия, характеризующееся постоянной свободой от страданий и беспокойства.
В нефилософском контексте атараксия считалась идеальным психическим состоянием для солдат, идущих в бой
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Достижение состояние атараксии в одних древнегреческих школах считалось важнейшей целью, в других - лишь необходимым условием для совершенствования, также отличались и способы достижения этого состояния:
Цитата:
В пирронизме атараксия является предполагаемым результатом эпохе (то есть отказа от суждений)...
Атараксия — ключевой компонент эпикурейской концепции удовольствия (гедоны), которое они считают высшим благом. Эпикурейцы делят удовольствие на две категории: физические и духовные. Они придают большое значение духовным, а не физическим удовольствиям...
Эпикурейцы также разделяют удовольствия на то, что они называют кинетическими удовольствиями, то есть удовольствиями, возникающими в результате действия или изменения, и катастетические удовольствия, то есть удовольствия, возникающие в результате отсутствия страданий.
Считалось, что те, кто обрел свободу от физических недугов, находятся в состоянии апонии, а те, кто обрел свободу от душевных недугов, — в состоянии атараксии. Атараксия, как ментальное и катастетическое удовольствие, является ключом к счастью человека...
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Цитата:
Для последователей Эпикура атараксия была целью, которой можно было достичь, избегая боли, источником которой в первую очередь была социальная и политическая жизнь.
Вчера 15:10
Алексей Зотов
Если долго пребывать в неподвижности (например - полчаса и более) стоя или сидя - можно добиться относительного внутреннего покоя. Эффект в каждом случае будет разный.
Вчера 15:09
Алексей Зотов
Прежде всего важно освободиться от бесконечного потока мыслей. И, хотя такой покой - относительный, именно в этом состоянии можно начинать заниматься цигуном (в древних трактатах по даосизму термин цигун встречается не так часто и обозначает обычно подготовительные практики) и даосскими практиками.
Вчера 14:43
Сергей Моисеев
Предлагается к обсуждению новая тема - внутренний покой - что это за состояние, и как его достичь.
Практика без теории - слепа, Теория без практики - мертва
Чистка кровеносных сосудов и каналов
Очистка сосудов и каналов
Практика
Чунсюэгун - это полноценная система улучшения циркуляции ци и крови в теле и органах. Позволяет очистить сосуды и снизить нагрузку на сердце. Рекомендована тем, кто ведет малоподвижный образ жизни (застой крови) или просто хочет чувствовать своё тело легким и подвижным.
Упражнения изучаются в следующей последовательности:
Часть I. Начальное очищение каналов и сосудов тела.
Часть II. Тщательная проработка каналов по точкам.
Часть III. Проработка баланса энергий в каналах и органах.
На первом этапе важно активизировать органы кроветворения. Для этой цели служат 2 первых упражнения. Воздействуя на кости таза и внутренние органы, добиваются улучшения и отладки функций кроветворения.
Постепенно у практикующих появляется способность "второго сердца" которая позволяет дополнительно прокачивать кровь по телу
Курс Чжуангун - это метод насыщения тела и духа энергией ци.
C древности и по сей день Величайшие Мастера Китая используют этот метод совершенствования себя для сбора ци и проявления скрытых способностей человека.
Этот курс подойдет если энергии постоянно "не хватает на самое важное".
Чего можно добиться с помощью метода Чжуангун (Сваи):
Набрать энергии на все дела;
Успокоить ум и сердце;
Очистить тело от болезненной энергии;
Усилить творчество и способности;
А также другие феномены известные как "Наступление и Вывод", "Феномен 3х дыханий", "Первичная пустота" и т.д.
Главное требование - регулярная ежедневная практика. Обычно это 40 мин - расслабления, настройки тела и ума, 20 мин — набора ци.
Схема элементов и соответствий человека и внешнего мира
Основы Даосизма
Теория
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Главные принципы Курса:
Понимание (терминов, методов, структур и т.д.).
Применение - в личной практике, преподавании, обучении.
Применение - в жизни, в семье, в работе и творчестве.
Перевод, смысл, описания практики.
Курс посвящен основополагающему трактату Школы УЛюпай.
Схемы из данного трактата ныне используют и заимствуют многие книги по цигун и даосской алхимии.
Их считают эталоном целостного описания полного процесса совершенствования.
Данный Курс — Особый. Здесь изучаются трактаты 2х самых известных Бессмертных-Сяней Китая — Чжунли Цюаня и Люй Дунбиня. Эти тексты действительно превосходны для развития даосского мировоззрения и понимания многих важных основ даосизма и алхимии.
Мы изучим все их главные тексты — «Линбао бифа», «Чжунлюй чуаньдао цзи», «100 иероглифов», «Книгу указания тайны» и т.д.
Содержание трактатов чрезвычайно обильно важнейшими знаниями — порядком практики алхимии, ее уровней, закономерностей Инь Ян, Неба и Земли и т.д.
Хороших переводов данных текстов до сих пор все еще нет…
Этимология – это способ проникнуть к самому корню цивилизации-долгожителя без необходимости овладения древнекитайским языком. Это возможность прикоснуться к смыслам заложенным древними мудрецами более 5000 тысяч лет назад. Для участия на курсе не требуется специальная подготовка и даже знание китайского языка!
Курс начинается с изучения трудов по этимологии авторов Леона Вигера и Жака-Андрэ Лавье, написавших множество книг по китайской культуре, даосизму, буддизму и китайскому языку.
Что можно получить от данного курса:
Методику дешифровки китайских иероглифов;
Стремление разгадать и понять изначально заложенныйБ в иероглиф смысл;
Мягко погрузиться в изучение китайских иероглифов, не требуя усилий и терпения;
По мере прохождения курса наработать память и образное мышление;
Овладеть знаниями китайской иероглифики;
Глубже понять и проникнуть в понимание и изучение китайской культуры.
Все когда-нибудь впервые слышат о Великой Книге Перемен (Ицзин). В этой книге описано само устройство вселенной и тем, кто постиг её секреты - весь мир, будущее и прошлое открывается как на ладони.
-Великие используют это знание для управления собой и для практики,
-Средние используют это знание для управления государством и подданными,
-Низшие используют это знание для гадания и выбора для себя удачных дней.
Однако безусловно все стремятся разгадать тайны скрытые в данном тексте.
Даос-отшельник Лю Имин по прозвищу "Постигнувший изначальное" в своем трактате "Раскрытие Истины Ицзин" не скрывает тайн даосизма от непосвященных и прямо излагает все важнейшие принципы и сложные места Ицзина и алхимии. Поистине такое сочетание двух тайных доктрин даосизма в одном связанном разъяснении — огромный подарок для любого стремящегося понять тайны даосской алхимии и науки Перемен!
Ускоренный набор энергии (+ к Базовой Свае)
Практика
Овладение Сваей в практическом аспекте. На практических занятиях Вы будете заниматься выработкой правильного положения в Свае, правильного состояния дыхания и сознания, коррекцией ошибок и т.д.
Фундаментальное представление китайской медицины.
В «Хуанди нэйцзине» изложено фундаментальное для кит. медицины представление о подчинении человеческой жизни и функционирования организма универсальным циклическим закономерностям годовых, сезонных, суточных и иных природных циклов.
На основе трактатов по Школе Юйсяньпай. В данном курсе будет разобран основополагающий трактат по Школе Юйсяньпай и после него — важнейшие теоретические основы этой Школы.
Основы и энергетика. Данный курс будет построен как на книгах Школы Дай (в основном связанных с направлением нашего Учителя — Ван Инхая), так и на полевом материале реального обучения наших учеников.
Основы Даосизма
Теория (если не можете посещать основной курс по субботам)
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством
взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним
учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Воскресный Университет ДАО - УНИКАЛЬНЫЕ КУРСЫ
Что такое "внутренний покой" и как его достичь?
Регистрация
Просмотр темы (новые вначале) 
