| 23.03.2025 08:44 |
| Ольга Уланова |
Главная проблема человека в том, что он имеет тело
吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？
What makes me liable to great calamity is my having the body (which I call myself); if I had not the body, what great calamity could come to me?
Дао Дэ цзин в переводе Джеймса Легга |
| 22.03.2025 22:39 |
| Сергей Моисеев | Цитата: |
С первым криком ребенка Изначальная Природа и Жизнь разделяются. И с тех пор Изначальная Природа не признает Жизнь, а Жизнь не общается с Изначальной Природой. Таким образом мы идём от младенчества к юности, а от юности к старости и смерти.
| Хуэйминцзин (в изложении Е. Вонг)
Редкий человек может похвастаться целостным восприятием и целостностью вообще - душа и Сердце тянутся к одному, ум говорит о другом, тело также добавляет свое мнение в этот "оркестр", и в итоге человек нередко оказывается в ситуации, когда вместо целенаправленного движения происходит хаотичное "броуновское движение" от одного к другому, распыляющее энергию, внимание и время жизни.
Цитата: |
Ты твердо решил завтра с утра приступить к практике, но не успело даже завечереть - а ты уже отменил свое решение. Садишься медитировать и обнаруживаешь, что желания заниматься этим нет и в помине. Всегда находятся неотложные дела - и ты постоянно прерываешь практику. В начале очень воодушевлен, но вскоре теряешь всякий интерес.
| Чжун Люй Чуань Дао Цзи (в изложении Е. Вонг)
|
| 22.03.2025 21:59 |
| Алексей Зотов |
Дхаммапада, пер. В.Н. Топорова
Цитата: |
Нет огня подобного страсти, нет спазмы подобной гневу, нет сети подобной обману, нет реки подобной желанию.
| Гнев - способен буквально выжигать человека. Также и старые обиды лучше оставлять в прошлом. Страсть - это это тоже пламя, хоть и иного рода.
Желания часто ассоциируют не только с рекой, но и с сетью, опутывающей человека.
|
| 22.03.2025 21:57 |
| Алексей Зотов |
Дхаммапада, пер. В.Н. Топорова
Цитата: |
"Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня". У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается.
| Многие люди, даже уже давно практикующие, могут таить в себе обиды, в том числе и на собратьев по Школе. Это проблема, не преодолев которую, не получится достичь значимых результатов. Тем более, пока человек не имеет прямого видения ситуации (высокоразвитой интуиции), он может так или иначе ошибаться в своей оценке.
|
| 22.03.2025 21:10 |
| Екатерина К. |
Тогда их эссенция и дух оказываются в беде из-за омрачений и забот
Цитата: |
Тогда их эссенция и дух оказываются в беде из-за омрачений и забот. Их цветущий организм не сохраняется и гибнет от такой обузы. Они как бы мучают, варят и жарят пневмы своего собственного тела, ниспровергая небесную гармонию. Утруждая себя без всякой меры, они готовы потом лоб расшибить, моля об изменении своей судьбы.
| Торчинов Е.А., Гэ Хун. Баопу-цзы
|
| 22.03.2025 21:10 |
| Екатерина К. |
Ведь наша судьба находится в нас самих, а не приходит к нам извне
Цитата: |
Ведь наша судьба находится в нас самих, а не приходит к нам извне. И само Дао-Путь присутствует в нас, а не должно прийти к нам из какого-то другого места. Беда заключается в том, что простые люди не могут хранить подлинность своей природы, отказываются воздерживаться от того, что создает препятствия для них самих, и весьма любят необузданность и возбуждение. Мчась и мечась, люди блуждают, сбившись с пути, и никак не могут вернуться обратно.
| Торчинов Е.А., Гэ Хун. Баопу-цзы
|
| 21.03.2025 22:06 |
| Сергей Моисеев | Цитата:
Каждый желал бы себе крепкого здоровья, никто не любит болеть; все ценят жизнь и боятся смерти. Сегодня посчастливилось мне встретить Великого Учителя. Хотел бы, пользуясь такой удачей, расспросить Вас о жизни и смерти. Смею надеяться, просветите меня, как продлить годы жизни и обрести бессмертие.
Чжунли Цюань сказал:
Если люди хотят избежать рождения в низших сферах, то должны одолеть болезни и старость, смерть и страдания. Следует им стать головой к Небу, стопы укоренить в Земле. Пусть живут, удерживая Инь, охватывая Ян, - тогда после смерти не станут бесплотными призраками. Коль займутся культивацией Дао, пребывая в человеческой форме, - есть шанс достичь истинного бессмертия.
| Чжун Люй Чуань Дао Цзи
Можно также сказать, что проблема человека заключается в том, что родившись, он тем самым, в общем потоке других людей, животных, насекомых и растений, устремляется к смерти: "Было рождение - последует и смерть". Сама по себе смертность, как величайший вызов, с одной стороны, открывает возможность осознания необходимости совершенствования, и даже в некоторой смысле создает основу самой возможности совершенствования, а с другой стороны- становится главной проблемой и величайшим бедствием для абсолютного большинства людей.
|
| 21.03.2025 21:57 |
| Екатерина К. |
Обыватели не могут познать его великий первоначальный корень
Цитата: |
Обыватели не могут познать его великий первоначальный корень и пытаются освоить его разделенную на многое верхушку. Людям следует пребывать в пресноте и молчании, не поддаваться влияниям и не изменяться беспрестанно. Им следует пестовать свое сердце, чтобы избавиться от желаний, и укреплять и совершенствовать свой дух, чтобы обрести совершенную чистоту. Им надо омывать и вычищать свои чувства, чтобы получить их в их прямоте. Им нужно избавляться от мыслей о трудно постижимом и избегать утомления, губящего их подлинную природу, а также уменьшать порочность избыточных радости и гнева, уничтожая крайности любви и ненависти.
| Торчинов Е.А., Гэ Хун. Баопу-цзы
|
| 21.03.2025 21:57 |
| Екатерина К. |
Прилагаю усилие, чтобы хоть как-то назвать его, и именую его Дао-Путем
Цитата: |
...Прилагаю усилие, чтобы хоть как-то назвать его, и именую его Дао-Путем. Но насколько же оно теряет непосредственность истинности, когда его к тому же пытаются рассечь на тысячи кусков, разделить на сотни частей, разрезать на мириады долей, умножая до бесконечности его имена. Таким образом мы уходим от Дао-Пути все дальше и дальше, и не слишком ли далеко?
| Торчинов Е.А., Гэ Хун. Баопу-цзы
|
| 21.03.2025 13:14 |
| Алексей Зотов | Цитата: |
Иные утром начинали заниматься практикой, а вечером уже ждали результата или же, сидя, занимались практикой, а вставая, забывали о пользе совершенствования.
| Умение управлять собой в течение дня, понимание какая часть у вас - управляющая, как это усилить - это очень важные задачи. В ином случае будет проблема с практикой и реализацией.
|
Воскресный Университет ДАО - УНИКАЛЬНЫЕ КУРСЫ
Даосский взгляд на стресс и эмоциональное выгорание
КОНКУРС
Регистрация
Просмотр темы (новые вначале) 
