Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей?- Чжан Бодуань
Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ.
Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ...
онлайн + 3 000р. в мес.Постоянные занятия(льготные стоимости)
+4 900р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) Только онлайн и независимо от места.
9:45-10:30
Теория Сваи - 2й поток - НОВОЕ С МАЯ 2024!, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
Постоянные занятия(льготная стоимость):
7 600р. - от 20 человек.
8 900р. - от 15 человек.
12 100р. - от 10 человек.
16 100р. - менее 10 человек.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения.
Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
8 900р в месяц Постоянные занятия(льготная стоимость)
7 700р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
11 600р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
12:45-13:30
Беседа "Смыслы Лаоцзы. Вечная истина Даодэцзина" - Подключение к данному Курсу возможно теперь только по результатам длительности участия в других Курсах и проявленных успехах в ходе изучения. В участии в данном Курсе может быть отказано без объяснения причин.
9 100р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
7 900р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета
13 700р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
13:30-14:15
Перерыв
-
14:15-15:00
Древнекитайский язык - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)
5 700р в месяц - План 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
9 200р в месяц - План 2. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех кто не прошел полный Курс Иероглифики, но собирается строго выполнять задания, выполнять упражнения, соблюдать темп продвижения Курса.
13 800р в месяц - План 3. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для тех кто хотел бы участвовать в Курсе, на положении вольного слушателя, без обязательств.
Форумный формат:
6 300р в месяц - План Форумный 1. Постоянные занятия(льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д.
14 900р в месяц - План Форумный 2. Нерегулярные занятия(свободное посещение, без льгот) - для остальных категорий.
6 500р в месяц Постоянные занятия(льготные стоимости)
12 800р в месяц Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
Постоянные занятия(льготная стоимость) - данную стоимость оплачивают те, кто намерен заниматься постоянно ежемесячно, без перерывов ( допускается перерыв на месяц отпуска раз в году с предупреждением как минимум за 2 месяца (60 дней) до даты начала отпуска и перерывы в случае болезней, с предъявлением справки медучреждения). В случае пропуска без 2 названных причин, занимающийся автоматически переводится на Нерегулярные занятия, с оплатой стоимости нерегулярных занятий без льгот.
Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот). Для тех, кто сразу намерен заниматься с перерывами и пропусками, либо допустил пропуск Постоянных занятий. При временном сходе с Курса и попытке восстановления, установленные льготы ( в том числе парные на сходившего) не действуют, занятия возможны только по стоимостям Нерегулярных занятий (если дан допуск на участие в Курсе). Восстановиться с Нерегулярных занятий опять на Постоянные занятия можно, по заявлению практикующего, только после 8 месяцев постоянной ежемесячной практики.
Все сообщения, размещенные на форуме, являются объектами авторского права пользователей, разместивших эти сообщения и охраняются Главой 70 ГК РФ "Авторское право". Любое незаконное использование сообщений или их частей без письменного разрешения авторов, включая копирование, публичное воспроизведение, распространение преследуется по закону - Статья 146 УК РФ "Нарушение авторских и смежных прав".
ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, ДоступКурсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.
К странице...
Просмотр темы (новые вначале)
11.02.2024 12:16
Ефим Языковатый
Цитата:
Лечение бывает трёх видов, а именно:
1. демоническое, включающее в себя хирургические процедуры;
Кстати, если под «демонами» в оригинале подразумеваются асуры, то в данном случае это не несет негативного подтекста. В Ведах асуры – достойные противники богов (суров), другая раса сверхъестественных существ и не более того. Если в Индии почитают суров, и именно они являются героями эпосов, то в другой ветке ариев, поселившихся северо-западнее, в Иране, напротив – считали божествами асуров.
Примерно та же ситуация была и у древних греков. Сразу вспоминается даймоний Сократа – внутренний голос, который всегда говорил ему, чего не следует делать, но никогда – чего следует.
Цитата:
Де́мон (ст.‑слав. де́монъ[3] от др.-греч. δαίμων [da͜ɪ́.mɔːn] «дух», «божество»[4][5]) — собирательное название сверхъестественных существ или духов, занимающих низшее по сравнению с богами положение[5], которые могут играть как положительную, так и отрицательную роль[5].
У древних греков существовало философское понятие Даймоний. Сократ и его последователи — Платон, стоики и другие, отождествляли с даймонием «внутренний голос» человека, совесть. В римской мифологии им соответствует гений[5], в христианстве — ангел-хранитель. [Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
10.02.2024 23:50
Сергей Моисеев
Цитата:
Согласно преданию, родоначальником пульсологии считается Бянь Цяо, то ли мифическая, то ли историческая личность. По одной версии, он жил в 550—470 гг. до н.э., по другой — в 430—350 гг.
По всей видимости, есть и еще одна версия). И говорит она о том, что Бянь Цюэ 扁鹊 во времена царствования Хуанди помогал ему в распознавании свойств растений. Через много веков после Хуанди, во времена Сражающихся Царств, родился знаменитый врач, которого также прозвали Бянь Цюэ, но это было почетным именем, имя же, данное этому врачу при рождении, было Цинь Юэжэнь 秦越人. Интересно, что по прошествии времени и имя Цинь Юэжэня также стало в Китае нарицательным, обозначающим искусного врачевателя.
Цитата:
Согласно легенде, Бянь Цюэ (прим. Цинь Юэжэнь 秦越人) - перенял своё искусство от бессмертного Чансан-цзюня (« господин длинное тутовое дерево»), который давал ему чудесные капли. Через 30 дней Бянь Цао смог видеть сквозь стены и проникать взором во внутренности человека. В 521 до н. э. Бянь Цао, согласно преданию, оживил принца царства Го, после чего слава о его искусстве распространилась по всему Китаю
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
10.02.2024 16:05
Алексей Зотов
Связь вкусов с тканями и болезнями:
Цитата:
В "Лин Шу" говорится: "Пять вкусов попадают в рот. Каждый из них связан с определенным местом, и каждый из них связан с определенной болезнью. Кислый вкус связан с сухожилиями. Если больной ест много кислого, тогда у него возникает болезнь печени. Соленый вкус связан с кровью. Если больной ест много соленой пищи, у него возникает жажда. Острый вкус связан с ци. Если больной ест много острой пищи, тогда возникает заболевание сердца. Острый вкус движется вместе с ци, входит в сердце и у человека начинается выделение пота. Горький вкус соответствует костям, и если больной ест много горькой пищи, у него возникают приступы рвоты. Сладкий вкус связан с мышцами, и если больной ест много сладкой пищи, тогда у него угнетенное настроение
"Трудные вопросы классической китайской медицины" Дубровин Д. А.
10.02.2024 15:57
Алексей Зотов
Одно из эффективных и сравнительно "новых" средств ТКМ - кордицепс. Наиболее широко китайцы стали вводить его в состав различных лечебных сборов во времена династии Цин (1644-1911 гг).
Цитата:
Кордицепс китайский (Cordiceps chinensis) представляет собой сумчатый гриб (аскомицет), относящийся к семейству Нуреrсrеасеае и обладающий уникальным циклом развития. Он паразитирует на гусеницах определенного вида бабочек семейства Hepialide (бабочка «летучая мышь»). В плодовом теле гриба созревают споры, они разносятся и поражают гусениц. Зимой пораженная грибом личинка зарывается в землю, мицелий начинает прорастать в гусеницу и высасывать из нее питательные вещества, в результате грибница заполоняет насекомое целиком, и оно погибает. Летом из дыхательных отверстий на голове гусеницы вырастает одиночное плодовое тело кордицепса. Основание тела связано под землей с головой гусеницы. Отсюда и происходит китайское название кордицепса «Дун Чун Ся Цао», что означает «зимой - насекомое (червяк), летом - трава» (или сокращенно «Чун Цао» - «насекомое (червяк) - трава».
Цитата:
Подробное описание свойств кордицепса приводится в медицинском трактате «Бэнь цао ган му ши и» («Восполнение пропущенного в «Трактате о корнях и травах») из 10 свитков, изданном в 1765 г., автором которого является врач-энциклопедист Чжао Сюэминь. В трактате написано: «Входит в каналы почек, легких; излечивает пустоту инь легких, застарелый кашель и кровохаркание.
"Кордицепс - чудодейственное средство традиционной китайской медицины" Зайцев С.В.
10.02.2024 15:32
Екатерина К.
Методика прослушивания пульса
Цитата:
Наиболее распространенной является методика прослушивания пульса в трех точках (цунь, гуан, чи) на лучевой артерии, при которой сначала средний палец накладывается на точку гуань, затем указательный — на точку цунь и безымянный — на точку чи. Надавливая на точки, выясняют глубину, частоту, ритмичность, силу и форму пульсовой волны, затем, сравнивая пульс в разных точках и при разной степени надавливания (легкой, средней и сильной), определяют общий пульс по трем точкам на правой и левой руке. Различаются «глубокое» и «поверхностное» наложения пальцев. В первом случае у мужчины на левой, а у женщины на правой руке врач одним пальцем диагностирует сердце, другим — печень, третьим — почки, затем так же на другой руке — легкие, селезенку, перикард. При «поверхностном» наложении пальцев исследуются органы, связанные «внутренне-наружной» связью с указанными. Считается, что по состоянию работы тех и других органов можно судить о работе всего организма.
Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / гл. ред. М.Л. Титаренко
10.02.2024 15:31
Екатерина К.
27 видов пульса
Цитата:
Различаются до 27 видов пульса. Чаще используется классификация из его 12 основных видов — поверхностный, глубокий, редкий, частый, недостаточный, избыточный, струнный (очень сильный и напряженный), свободный, нитевидный, резкий, «узловатый», перемежающийся. У больного возможны комбинации этих пульсов. Надавливание по ходу меридианов и в местах акупунктурных точек выявляет болезненные места, уплотнения и т.п., связанные с этиологией заболевания. В «Нань цзине» указывается зависимость пульса от сезона, причем учитывается, что в разные сезоны доминирует деятельность определенного органа-цзан.
Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / гл. ред. М.Л. Титаренко
10.02.2024 15:30
Екатерина К.
Родоначальником пульсологии считается Бянь Цяо
Цитата:
Согласно преданию, родоначальником пульсологии считается Бянь Цяо, то ли мифическая, то ли историческая личность. По одной версии, он жил в 550—470 гг. до н.э., по другой — в 430—350 гг. Современные исследователи предполагают, что пульсология была открыта в V—IV вв. до н.э. школой, связавшей себя с именем Бянь Цяо, которому приписывается «Нань цзин» («Канон трудностей»), содержащий комментарии к трудным местам «Нэй цзина» и досконально отражающий пульсовую диагностику. В 280 г. Ван Шу-хэ (ок. 210 — 285) составил 10-томный «Мо цзин»(«Канон пульса»), в котором произвел дальнейшую систематизацию знаний о пульсе. Со временем эта книга стала основополагающей для китайских пульсологов. В VIII в. она стала известной в Тибете, в XIV в. — на Среднем Востоке, а в XVIII в. — в Европе.
Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / гл. ред. М.Л. Титаренко
10.02.2024 15:29
Екатерина К.
Пульсовая диагностика
Цитата:
Пульсовая диагностика — утонченное, виртуозное искусство, которому учились много лет. По его разработанности китайцы не имеют себе равных. В начале II тыс. н.э. пульсовая диагностика стала доминирующим диагностическим методом.
Пульсовая диагностика занимала достаточно важное место в исследовании больного. Она помогала понять характер болезни, индивидуальные особенности больного, высказать прогноз и назначить лечение. Пульс исследовался в разных местах и с различной силой надавливания. Вся процедура могла занимать три часа.
Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / гл. ред. М.Л. Титаренко
10.02.2024 12:48
Ефим Языковатый
Цитата:
Сообщение от Алексей Зотов
Здесь нет никакого противоречия - то что обладает мощью продлить жизнь и даже избавить от тленности, при неправильном использовании - может убить, иногда быстро. В книгах по китайской медицине есть немало рецептов для лечения отравления киноварью (HgS), арсенолитом (As2O3) и пр. Т.е. обычные люди ещё с древности пытались достичь успеха без Учителя и часто эти попытки заканчивались печально.
Я, собственно, и не пытался усмотреть тут противоречие. Хотел лишь отметить, что есть некая зависимость: чем опаснее вещество, тем оно может быть эффективнее в практике вайдань. И разумеется, тем аккуратнее следует с ним обращаться.
Наиболее показательный пример – как правящая элита династии Тан угробила себя, сплошь подсев на так называемый «порошок пяти минералов».
Цитата:
Лечение бывает трёх видов, а именно:
1. демоническое, включающее в себя хирургические процедуры;
Улыбнули. Рекомендуется к прочтению всем хирургам и тем, кто в качестве аргумента превосходства западной медицины над традиционными приводит развитую хирургию .
09.02.2024 23:41
Сергей Моисеев
Цитата:
Сообщение от Сергей Моисеев
Тао Хунцзин 陶弘景 (родился в 456 г.) написал известный труд - Примечания различных комментаторов к фармакопее Шэнь-нуна 神农本草经集注, как считается, расширив список растительных ингредиентов. Также Тао Хунцзин написал известный трактат о питании жизни Яншэн янмин лу 養生延命錄, и другие трактаты.
Пожалуй, о Тао Хунцзине стоит написать немного подробнее. История его вклада в медицину представляет собой один из примеров того, как знания из Даосской Традиции частично проникали в теорию медицины:
Цитата:
В предисловии Тао объясняется, что, начиная с периода Вэй-Цзинь, копии текста Шэньнун бэньцао цзин были повреждены, и современные практикующие врачи "не в состоянии четко воспринимать информацию, и в результате их знания стали поверхностными". Далее он объясняет, что его комментарий сочетает в себе предыдущий материал из Шэньнун бэньцао цзин... и других ранних фармакологических источников, материал из его Минъи Бе Лу 名醫別錄 "Дополнительные записи известных врачей" и информацию, собранную из алхимических текстов, в частности того, что он называет Сянь цзин 仙經, "классика по эликсирам бессмертия" и Дао шу 仙經書, "книги по даосским техникам". В то время как ранняя фармакопея подразделяла вещества только на высшие, средние и низшие, Tao преобразовал их в классификацию, которая продолжает использоваться сегодня: минералы, деревья и растения, насекомые и животные, фрукты, культурные овощи и злаки. Для каждого вещества в Бэньцао цзин, Тао предоставляет информацию о доступности, источниках, альтернативной номенклатуре, внешнем виде, сходствах и путаницах, пригодности для медицинского применения, эффективности, цитатах из классических и других источников и ошибках в существующих текстах. Тао считается "эффективным основателем критической фармакологии в Китае"
Цитата:
Тао Хунцзин фактически был основателем (даосской) школы Шанцин, или Маошань (Маошань цзун 茅る宗).
Цитата:
Танлуань (475-542), основатель буддизма Чистой Земли в Китае, по сообщениям, изучал даосизм и травничество под руководством Тао.
На некоторых архитектурных элементах из гробницы Тао, обнаруженной в Маошане во время Культурной революции, есть надпись, называющая его "учеником Будды и Всевышнего Господа Лао[цзы]".
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
В этой теме более 10 ответов(а).
Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.
Практика без теории - слепа, Теория без практики - мертва
Чистка кровеносных сосудов и каналов
Очистка сосудов и каналов
Практика
Чунсюэгун - это полноценная система улучшения циркуляции ци и крови в теле и органах. Позволяет очистить сосуды и снизить нагрузку на сердце. Рекомендована тем, кто ведет малоподвижный образ жизни (застой крови) или просто хочет чувствовать своё тело легким и подвижным.
Упражнения изучаются в следующей последовательности:
Часть I. Начальное очищение каналов и сосудов тела.
Часть II. Тщательная проработка каналов по точкам.
Часть III. Проработка баланса энергий в каналах и органах.
На первом этапе важно активизировать органы кроветворения. Для этой цели служат 2 первых упражнения. Воздействуя на кости таза и внутренние органы, добиваются улучшения и отладки функций кроветворения.
Постепенно у практикующих появляется способность "второго сердца" которая позволяет дополнительно прокачивать кровь по телу
Курс Чжуангун - это метод насыщения тела и духа энергией ци.
C древности и по сей день Величайшие Мастера Китая используют этот метод совершенствования себя для сбора ци и проявления скрытых способностей человека.
Этот курс подойдет если энергии постоянно "не хватает на самое важное".
Чего можно добиться с помощью метода Чжуангун (Сваи):
Набрать энергии на все дела;
Успокоить ум и сердце;
Очистить тело от болезненной энергии;
Усилить творчество и способности;
А также другие феномены известные как "Наступление и Вывод", "Феномен 3х дыханий", "Первичная пустота" и т.д.
Главное требование - регулярная ежедневная практика. Обычно это 40 мин - расслабления, настройки тела и ума, 20 мин — набора ци.
Схема элементов и соответствий человека и внешнего мира
Основы Даосизма
Теория
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Главные принципы Курса:
Понимание (терминов, методов, структур и т.д.).
Применение - в личной практике, преподавании, обучении.
Применение - в жизни, в семье, в работе и творчестве.
Перевод, смысл, описания практики.
Курс посвящен основополагающему трактату Школы УЛюпай.
Схемы из данного трактата ныне используют и заимствуют многие книги по цигун и даосской алхимии.
Их считают эталоном целостного описания полного процесса совершенствования.
Данный Курс — Особый. Здесь изучаются трактаты 2х самых известных Бессмертных-Сяней Китая — Чжунли Цюаня и Люй Дунбиня. Эти тексты действительно превосходны для развития даосского мировоззрения и понимания многих важных основ даосизма и алхимии.
Мы изучим все их главные тексты — «Линбао бифа», «Чжунлюй чуаньдао цзи», «100 иероглифов», «Книгу указания тайны» и т.д.
Содержание трактатов чрезвычайно обильно важнейшими знаниями — порядком практики алхимии, ее уровней, закономерностей Инь Ян, Неба и Земли и т.д.
Хороших переводов данных текстов до сих пор все еще нет…
Этимология – это способ проникнуть к самому корню цивилизации-долгожителя без необходимости овладения древнекитайским языком. Это возможность прикоснуться к смыслам заложенным древними мудрецами более 5000 тысяч лет назад. Для участия на курсе не требуется специальная подготовка и даже знание китайского языка!
Курс начинается с изучения трудов по этимологии авторов Леона Вигера и Жака-Андрэ Лавье, написавших множество книг по китайской культуре, даосизму, буддизму и китайскому языку.
Что можно получить от данного курса:
Методику дешифровки китайских иероглифов;
Стремление разгадать и понять изначально заложенныйБ в иероглиф смысл;
Мягко погрузиться в изучение китайских иероглифов, не требуя усилий и терпения;
По мере прохождения курса наработать память и образное мышление;
Овладеть знаниями китайской иероглифики;
Глубже понять и проникнуть в понимание и изучение китайской культуры.
Все когда-нибудь впервые слышат о Великой Книге Перемен (Ицзин). В этой книге описано само устройство вселенной и тем, кто постиг её секреты - весь мир, будущее и прошлое открывается как на ладони.
-Великие используют это знание для управления собой и для практики,
-Средние используют это знание для управления государством и подданными,
-Низшие используют это знание для гадания и выбора для себя удачных дней.
Однако безусловно все стремятся разгадать тайны скрытые в данном тексте.
Даос-отшельник Лю Имин по прозвищу "Постигнувший изначальное" в своем трактате "Раскрытие Истины Ицзин" не скрывает тайн даосизма от непосвященных и прямо излагает все важнейшие принципы и сложные места Ицзина и алхимии. Поистине такое сочетание двух тайных доктрин даосизма в одном связанном разъяснении — огромный подарок для любого стремящегося понять тайны даосской алхимии и науки Перемен!
Ускоренный набор энергии (+ к Базовой Свае)
Практика
Овладение Сваей в практическом аспекте. На практических занятиях Вы будете заниматься выработкой правильного положения в Свае, правильного состояния дыхания и сознания, коррекцией ошибок и т.д.
Фундаментальное представление китайской медицины.
В «Хуанди нэйцзине» изложено фундаментальное для кит. медицины представление о подчинении человеческой жизни и функционирования организма универсальным циклическим закономерностям годовых, сезонных, суточных и иных природных циклов.
На основе трактатов по Школе Юйсяньпай. В данном курсе будет разобран основополагающий трактат по Школе Юйсяньпай и после него — важнейшие теоретические основы этой Школы.
Основы и энергетика. Данный курс будет построен как на книгах Школы Дай (в основном связанных с направлением нашего Учителя — Ван Инхая), так и на полевом материале реального обучения наших учеников.
Основы Даосизма
Теория (если не можете посещать основной курс по субботам)
Всё о Даосизме в одном Курсе. Курс рекомендован каждому, кто интересуется искусством
взращивания жизни, уже занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним
учением, на котором строится вся китайская цивилизация.
Воскресный Университет ДАО - УНИКАЛЬНЫЕ КУРСЫ
Даосский взгляд на стресс и эмоциональное выгорание
Регистрация
Просмотр темы (новые вначале) 
.
