Форум исследований Даосизма
и древних традиций
不識浮沉寧分主客
Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей?  - Чжан Бодуань
Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ.
Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ...
 
Вернуться  
Доступ  
德
Регистрация
Открыт новый Центр Дао Дэ в Киеве!                     Открыт новый Центр Дао Дэ в Москве!                     Открыт новый Центр Дао Дэ в Ростове-на-Дону!
ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, Доступ Курсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.

Тема: Совершенствование вне практики Ответить в теме
Ваше имя пользователя: Для входа нажмите здесь
Случайный вопрос
Заголовок:
  
Сообщение:
Иконки для сообщений
Вы можете выбрать иконку, характеризующую сообщение:
 
Согласие на обработку персональных данных
Размещая сообщение на форуме вы подтверждаете, что ознакомились и полностью принимаете политику конфиденциальности, пользовательское соглашение и согласие на обработку персональных данных.

Дополнительные опции
Другое
Оценить тему
Если хотите, вы можете оценить эту тему

Просмотр темы (новые вначале)
30.09.2022 23:33
Екатерина К.
Цитата:
Сообщение от Алексей Зотов Посмотреть сообщение
Можно сказать и как привнесение некоторых элементов практики и её наработок в повседневную жизнь. Например, сохранение спокойствия на работе в дни когда нужно много и срочно. Но, опять же, это некий навык, который нарабатывается и практикой и также в различных ситуациях вне практики.
Какие-либо ситуации, требующие быстрой реакции и предотвращения конфликта в зародыше и пр. Опять же это навык, пусть в повседневной жизни, но он опр. образом связан с практикой.
Есть пересечение с темой Как сохранять стабильность сердца, "стабильность сердца" как некое "качество" позволяющее действовать более эффективно, находясь в более правильном, хорошем состоянии.
12.08.2022 22:03
Екатерина К.
Цитата:
Сообщение от ЕвгенийЧ Посмотреть сообщение
А как совершенствуется Син? Упражнениями? Может, есть какие-то даосские тексты философского, нравственного содержания?
Мое понимание таково, что Син совершенствуется алхимической практикой.
Чтением текстов и прочим совершенствовать Син не получится. Но вероятен предваряющий этап спец. практик, различной работы и поручений и т.п. по усмотрению Наставника.
12.08.2022 13:51
aabk
Цитата:
Сообщение от ЕвгенийЧ Посмотреть сообщение
Ну, по классике сначала практикуют Три основы пути (отречение, бодхичитта, правильное понимание пустотности) – готовят сосуд к практике Тантры, а там уже действия с тигле и далее, к союзу блаженства и пустоты - это в Гелуг, но интересно как это делают даосские коллеги)
Далёкое эхо некогда имевшихся знаний у первичных буддистов. Тут отречение, бодхичитта и правильное ПОНИМАНИЕ пустотности подразумевают работу с син. Сравните в йоге - Пратьяхара - Дхарана-Дхьяна-Самадхи, то есть по сути та же последовательность, за исключением того, что перед этим имеются ещё ступени Яма-Нияма-Асана-Пранаяма. Что в даосизме эквивалентно работе с мин.
То есть для созревания бодхичитты работа с телом и ци составляет основу. И без этого, увы, не обойтись.
12.08.2022 00:04
ЕвгенийЧ
Цитата:
Сообщение от Екатерина Комаровская Посмотреть сообщение
Насколько мне известно, какой-то специальной даосской практики избавления от желаний нет, другое дело, что в ходе практики какие-то желания могут пропадать естественным образом.
А как совершенствуется Син? Упражнениями? Может, есть какие-то даосские тексты философского, нравственного содержания?
11.08.2022 22:52
Екатерина К.
Цитата:
Сообщение от Bagir Посмотреть сообщение
Отречение - это избавление от желаний, довольно важная составляющая духовной практики. К сожалению очень долгая по времени. Я не видел указание на это в даосских трактах, но думаю там это есть и уделено много внимания.
Насколько мне известно, какой-то специальной даосской практики избавления от желаний нет, другое дело, что в ходе практики какие-то желания могут пропадать естественным образом.
11.08.2022 21:46
Bagir
Цитата:
Сообщение от ЕвгенийЧ Посмотреть сообщение
Ну, по классике сначала практикуют Три основы пути (отречение, бодхичитта, правильное понимание пустотности) – готовят сосуд к практике Тантры, а там уже действия с тигле и далее, к союзу блаженства и пустоты - это в Гелуг, но интересно как это делают даосские коллеги)
Понятно, но мне такие вещи интересны, я посмотрел .
Отречение - это избавление от желаний, довольно важная составляющая духовной практики. К сожалению очень долгая по времени. Я не видел указание на это в даосских трактах, но думаю там это есть и уделено много внимания.
Бодхичитта - это по сути Дао (следование пути), обязательная часть алхимической практики.
Пустотность в даосизме и буддизме понимается по разному. В Буддизме как некоторое двойственное состояние ума ведущее к нирване. В даосизме - это конкретное достижение, в конце алхимической практики, которое описано как получать и к уму вообщем то отношения не имеющее.
11.08.2022 21:02
ЕвгенийЧ
Цитата:
Сообщение от Bagir Посмотреть сообщение
Можете расшифровать, что означают данные действия?
Некомпетентен (
11.08.2022 19:57
Bagir
Цитата:
Сообщение от ЕвгенийЧ Посмотреть сообщение
Ну, по классике сначала практикуют Три основы пути (отречение, бодхичитта, правильное понимание пустотности) – готовят сосуд к практике Тантры, а там уже действия с тигле и далее, к союзу блаженства и пустоты - это в Гелуг, но интересно как это делают даосские коллеги)
Можете расшифровать, что означают данные действия?
11.08.2022 16:55
ЕвгенийЧ Ну, по классике сначала практикуют Три основы пути (отречение, бодхичитта, правильное понимание пустотности) – готовят сосуд к практике Тантры, а там уже действия с тигле и далее, к союзу блаженства и пустоты - это в Гелуг, но интересно как это делают даосские коллеги)
11.08.2022 11:45
aabk Бодхичитта - это сугубо алхимическое понятие В реальности бодхичиттой невозможно обладать без весомых достижений в практике (за исключением редких врождённых качеств у единиц из миллионов). Ширпотребное определение бодхичитты не несёт реальных достижений в благе и (в частности) в сострадании.
То есть совершенствовать сострадание, в равной степени как и свою приверженность добру в глобальном смысле, можно только практикой. Делать добрые дела и справедливые поступки - это совершенно правильный подход к первичному очищению себя и подготовке к истинной работе, но одними добрыми делами бодхичитту, увы, не накопить (!)
В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.

Ваши права в разделе
Вы можете создавать новые темы
Вы можете отвечать в темах
Вы можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.


Часовой пояс GMT +3, время: 12:50.

Справка Календарь

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
SEO by vBSEO 3.6.0