Форум исследований Даосизма
и древних традиций
不識浮沉寧分主客
Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей?  - Чжан Бодуань
Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ.
Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ...
 
Вернуться  
Доступ  
Регистрация
Открыт новый Центр Дао Дэ в Киеве!                     Открыт новый Центр Дао Дэ в Москве!                     Открыт новый Центр Дао Дэ в Ростове-на-Дону!
ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, Доступ Курсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.

Тема: Жизнь по потоку Ответить в теме
Ваше имя пользователя: Для входа нажмите здесь
Случайный вопрос
Заголовок:
  
Сообщение:
Иконки для сообщений
Вы можете выбрать иконку, характеризующую сообщение:
 
Согласие на обработку персональных данных
Размещая сообщение на форуме вы подтверждаете, что ознакомились и полностью принимаете политику конфиденциальности, пользовательское соглашение и согласие на обработку персональных данных.

Дополнительные опции
Другое
Оценить тему
Если хотите, вы можете оценить эту тему

Просмотр темы (новые вначале)
14.11.2021 23:09
Екатерина К.
Цитата:
Существо, которое полностью Ян безо всякого Инь, — вот истинный бессмертный. Люди же всегда — наполовину Инь, наполовину Ян. Поэтому судьба их — либо призраком стать, либо бессмертным. Если всю жизнь потакаем желаниям и смолоду не культивируем Дао, то, как умрем, становимся призраками. А если усердно практикуем — со временем оставляем ограничения человеческого существования, переступаем чертог царства блаженных святых и, сбросив человеческую оболочку, становимся истинными бессмертными.
Ева Вонг. Чжун-Люй Чжуань-Дао Цзи. (Учение О Дао В Изложении Чжунли И Люя)
13.11.2021 23:17
Сергей Моисеев
Цитата:
...Они лишились места, которое должны охранять, оставили прибежище внутреннего и внешнего. Поэтому суетятся, будучи не в состоянии обрести должное, в покое и движении найти середину. Всю жизнь перекатывают несчастное тело из одной ямы в другую, то и дело проваливаясь в зловонные канавы. Ведь жизнь одновременно с человеком выплавляется, как же оказывается, что она так жестоко смеется над людьми? Все оттого, что форма и разум утратили друг друга. Поэтому у того, кто делает разум господином, форма идет следом, и в этом польза; кто делает форму управителем, у того разум идет следом, и в этом вред.
Хуайнаньцзы (перевод Л.Е. Померанцевой)
13.11.2021 21:52
Екатерина К.
Цитата:
Сообщение от Вадим Толчнев Посмотреть сообщение
То, что многие ста-
рики доживают до возраста
более 80 лет...
По материалам книги Учителя Единого Ян
(перевод Д.А. Артемьев):
Для сравнения:

По-потоку:
То, что многие ста-
рики доживают до возраста
более 80 лет, происходит по-
тому, что они поддерживают
жизнь, опираясь на ци зла-
ков (Последующего Неба),
восполняя ими цзин и ци
Последующего Неба. Есть и
такие, которые практикуют,
несмотря на преклонный
возраст, это значит, что их
юаньци еще не растрачена
полностью и потому они
могут наслаждаться долго-
летием.

Против потока:
Если же удастся получить
способ совершенствования
и указания мудрого Учителя
и начать осуществление ме-
тода «添油接命» («добавле-
ние масла для восполнения
судьбы Мин»), тем самым
восполняя юаньцзин, в та-
ком случае подобно тому,
как порванную одежду чи-
нят с помощью материи,
поломанный стол — с помо-
щью дерева, сломанную из-
городь с помощью бамбука,
а когда масло кончается, то
его исчезновение воспол-
няют маслом, так и убыток
жизненности восполняют
жизненностью, убыток цзин
человеческого тела воспол-
няют с помощью цзин, и
тогда можно надеяться на
долгожительство и со-
вершенствование на
пути бессмертия.
13.11.2021 13:41
Вадим Толчнев
Цитата:
То, что многие ста-
рики доживают до возраста
более 80 лет, происходит по-
тому, что они поддерживают
жизнь, опираясь на ци зла-
ков (Последующего Неба),
восполняя ими цзин и ци
Последующего Неба. Есть и
такие, которые практикуют,
несмотря на преклонный
возраст, это значит, что их
юаньци еще не растрачена
полностью и потому они
могут наслаждаться долго-
летием.
Если же удастся получить
способ совершенствования
и указания мудрого Учителя
и начать осуществление ме-
тода «添油接命» («добавле-
ние масла для восполнения
судьбы Мин»), тем самым
восполняя юаньцзин, в та-
ком случае подобно тому,
как порванную одежду чи-
нят с помощью материи,
поломанный стол — с помо-
щью дерева, сломанную из-
городь с помощью бамбука,
а когда масло кончается, то
его исчезновение воспол-
няют маслом, так и убыток
жизненности восполняют
жизненностью, убыток цзин
человеческого тела воспол-
няют с помощью цзин, и
тогда можно надеяться на
долгожительство и со-
вершенствование на
пути бессмертия.
По материалам книги Учителя Единого Ян
(перевод Д.А. Артемьев):
13.11.2021 11:25
Алексей Зотов Поясняя про современность - как это видится мне. Сейчас люди создают и развивают различные "вселенные" по фильмам, играм, книгам. Понятие "хлеба и зрелищ" ( лат. „Panem et circenses“, слова римского сатирика Ювенала (1-2 вв.), выразившие суть политики римских государственных деятелей, стремившихся путём подкупа, денежными, продуктовыми раздачами и представлениями удерживать в повиновении деклассированный столичный плебс) достигло невиданного ранее развития. Правящий же класс получил возможность развлекаться в реале, и опять же многое из этого достигло невиданных ранее высот, хотя и было описано, допустим, Гэ Хуном:

Цитата:
Правители летают с огромной скоростью на легких колесницах, удят рыбу в пучинах водных и сбивают птиц, парящих в вышине небесной.
Сейчас есть возможность подняться даже в космос, на орбиту - если есть деньги и приближённость к власти. Или поохотиться с вертолёта на краснокнижных животных. И т.п. Хотя желания, столько их не удовлетворяй, в итоге приводят к страданию:

Цитата:
Даже ливень из золотых монет не принесет удовлетворения страстям. Мудр тот, кто знает: страсти болезненны и мало от них радости.
Иные же люди (хоть и не так много) презрели развлечения, жажду денег, власти и новых впечатлений (в реале или в современном "зеркале грёз"). Они служат людям - пытаются найти лекарства от серьёзных болезней, улучшать общество и пр. И однако и они обращают внимание наружу и не смотрят внутрь, не пытаются познать себя. Сосредоточившись на чём-то одном, они не видят полную картину. Ища исток в чём-то извне - не обретают его в себе. Отсюда становится более ясна цитата из предыдущего сообщения:

Цитата:
Ставить себя высоко, а Поднебесную низко - это приближение к Дао.
Ведь прежде всего надо познать себя. Причём познать сердечную природу можно самому или из книг, понять же как работает Мин - можно только посредством Учителя. Ведь каждый миг происходят перемены и найти то, чему нужно соответствовать, отбросив лишнее - самостоятельно - задача поистине космического масштаба. Найти узкий и малозаметный противоток и следовать ему, можно только в истинной традиции, передающейся от Учителя к ученику.
12.11.2021 23:49
Сергей Моисеев
Цитата:
Распрягли колесницы, разнуздали коней, убрали вино, остановили музыку - и сердце опустошено, как будто что- то утратило, опечалено, как будто что-то потеряло. Отчего? Оттого что не с помощью внутреннего услаждают внешнее, а с помощью внешнего услаждают внутреннее. Музыка звучит - радуются, мелодия прервалась - печалятся. Печаль и радость движутся по кругу, рождая друг друга. Разум взволнован и ни на мгновение не обретает равновесия. Доискиваются причин, почему не могут обрести самих себя, а дни идут на то, чтобы губить жизнь. Это есть утрата того, чем обладаешь. Потому, когда внутреннее не приобретается внутри, а черпается извне для собственного украшения, оно не просачивается в кожу и плоть, не проникает в кости и мозг, не остается в сердце и мыслях, не сгущается в пяти органах. Вошедшее извне не имеет хозяина внутри, потому и не задерживается. Исходящее изнутри, если не найдет отклика вовне, не распространится.
Цитата:
Ставить себя высоко, а Поднебесную низко - это приближение к Дао.
Хуайнаньцзы (перевод Л.Е. Померанцевой)
12.11.2021 21:45
Екатерина К.
Цитата:
Вот совет мой тем, кто решился следовать Дао: не тратьте попусту годы и часы своей жизни.

Только пропел утром петух — а ты уже вне дома. Городской глашатай огласил приход вечера — сожалеешь, что так быстро прошел день. Жадность не дает остановиться, не дает передохнуть.

Желания тревожат, будто мало вещей и денег. Дом доверху наполнен золотом — а перед болезнью ты слаб и беспомощен. Прикованный к ложу, видишь вокруг детей и внуков, и страшит тебя, что некому присмотреть за ними после твоей смерти. Не думают люди, что череда дней безостановочна и время не ждет. Вот отчего те, кто культивируют Дао, ценят каждый день.
Ева Вонг Чжун-Люй Чжуань-Дао Цзи (Учение О Дао В Изложении Чжунли И Люя)
12.11.2021 17:33
Алексей Зотов
Цитата:
Что ищешь странник!
С собою всё несёшь,
И не находишь нового,
Да с каждым шагом всё теряешь.

Давно пора понять,
Что мудрость у тебя внутри,
Живи!Не мудрствуя лукаво,
Себе в угоду,уходишь ты от главного в ночи.

И так из века в век,
Понять всю мудрость такову,
Ты есть начало и конец,
Ты альфа и омега,
Ты благодатный вести сей гонец,
Ты у лукавого-забава.
Геннадий Стрельцов, 2019


Цитата:
Сейчас все переменилось – днем ты имеешь почет и богатство, а ночью тебя терзают кошмары. Такова жизнь, в которой за радостью следует горе, а за цветущим взлетом – жалкое прозябание. Разве ты не убедился сам?
Только тут к Моцзи пришло настоящее прозрение.
– Учитель! – сказал он, склонившись в низком поклоне перед даосом. – Я и сам осознал, что в нашей жизни нет полного совершенства. Зачем мне теперь богатства и слава – весь тот почет, который меня окружал, когда я был знатным вельможей? Лучше я последую за тобой, Учитель.
.....
Неизвестно, что произошло с юношей дальше. Скорее всего, постигнув Дао, он стал небожителем. Если читатель не верит, пусть откроет книгу под названием «Истинный трактат Южных Гор», где он найдет эту историю.
"Заклятие даоса", перевод Д. Воскресенского


Цитата:
Деревенские люди говорят, что каждый день, потраченный впустую, делает человека подобным быкам или баранам, которых ведут на убой: с каждым шагом такой человек все ближе и ближе подходит к смерти. Это сравнение хотя и кажется грубым, но по своей сути оно совершенно верно.
Гэ Хун, "Баопу Цзы", перевод Торчинова Е.А.
12.11.2021 13:29
Вадим Толчнев По материалам книги Учителя Единого Ян
(перевод Д.А. Артемьев):
Цитата:
Учитель Единого Ян сказал:
Дао порождает единую из-
начальную ци (Предшествую-
щего Неба), эта ци образует
тело, внутри этого тела также
содержится эта начальная ци,
которая является истинной
и единой. Эта ци, развиваясь
попутно, создает людей, раз-
виваясь же обратно — образу-
ет бессмертных.
11.11.2021 23:43
Сергей Моисеев
Цитата:
Из всех созданий обрести Дао может лишь человек, ибо он способен понять его принципы и постичь собственную природу. Сделав то и другое, он сохраняет жизненные силы. Сохранив силу жизни и практикуя методы долгожительства, он в итоге сливается с Дао. А слившись с Дао, он становиться таким же вечным, как Небо и Земля.
Цитата:
Мудрецы всегда готовы раскрыть учение Дао - но люди не желают учиться. Отказываясь верить в благое действие Небес, ценя богатство более жизни, они приговаривают себя к пребыванию в царстве призраков.
钟吕传道集 в переводе Е. Вонг
В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.

Ваши права в разделе
Вы можете создавать новые темы
Вы можете отвечать в темах
Вы можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.


Часовой пояс GMT +3, время: 01:26.

Справка Календарь

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
SEO by vBSEO 3.6.0