		DAODE.RU > Форум (главная) > Центр «ДАО ДЭ» > ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, Доступ > Даосизм и срединный путь
Ответить в теме

Сообщения на форуме за день

ОБЩИЙ ФОРУМ

УНИВЕРСИТЕТ ДАОСИЗМА

РАСПИСАНИЕ

Расписание занятий и стоимости:

ПОНЕДЕЛЬНИК

Время	Дисциплина	Стоимость
19:00-19:45	Теория и практика Школы УЛюпай - Широкий метод медитации - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (4 занятия/мес.)	5 800р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) 2 900р в месяц При участии сразу в двух частях курса (льготные стоимости)
19:45-20:30	Теория и практика Школы УЛюпай - Древний Северный метод алхимии Ван Чунъяна - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (4 занятия/мес.)	5 800р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) 2 900р в месяц При участии сразу в двух частях курса (льготные стоимости)

СУББОТА

Время	Дисциплина	Стоимость
12:00-13:00	Основы Даосизма (всё о Даосизме в одном Курсе) - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (4 занятия/мес.)	4 900р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) 4 000р в месяц Постоянные занятия для пенсионеров, студентов среднего специального и высшего образования, школьников (льготные стоимости) 12 800р в месяц Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
13:00-13:45	Спецкурс: Внутренняя алхимия по материалам Даоцзана. Исследования академика Джозефа Нидэма. Набор завершен.
13:45-14:30	Курс Основы Этимологии иероглифов - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (4 занятия/мес.)	8 500р Постоянные занятия (льготная стоимость) 7 800р Постоянные занятия (льготная стоимость) - при при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета 10 500р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
14:30-15:00	Перерыв	-
15:00-15:45	Спецкурс: Даосская схема (карта) Внутреннего прохождения , Нэйцзинту 內經圖 Набор завершен.
15:45-16:30	Раскрытие истины Ицзина - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (4 занятия/мес.)	9 100р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) 7 700р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета 14 000р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот).
16:30-17:15	Трактаты Школы Улюпай - "Хуэйминцзин" - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (4 занятия/мес.)	8 700р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) 7 600р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета 12 700р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Время	Дисциплина	Стоимость
7:00-7:45	Спецсистема чистки кровеносных сосудов - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)	6 100р Постоянные занятия (льготная стоимость) 7 900р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
7:45-8:45	Практика Базовой Сваи - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)	6 400р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) 9 200р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) Только онлайн и независимо от места.
8:45-9:45	Свая Ускоренного прохождения(+ к Базовое Свае) - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)	онлайн + 3 000р. в мес.Постоянные занятия (льготные стоимости) +4 900р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) Только онлайн и независимо от места.
9:45-10:30	Теория Сваи - 2й поток - НОВОЕ С МАЯ 2024!, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)	Постоянные занятия (льготная стоимость): 7 600р. - от 20 человек. 8 900р. - от 15 человек. 12 100р. - от 10 человек. 16 100р. - менее 10 человек. Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения. Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
10:30-11:15	Тексты Школы УЛюпай - 2й поток - НОВОЕ С МАЯ 2024!, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)	Постоянные занятия (льготная стоимость): 7 100р. - от 20 человек. 8 400р. - от 15 человек. 11 200р. - от 10 человек. 15 100р. - менее 10 человек. Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - +4 900р по каждой стоимости постоянного посещения. Внимание! стоимость курса динамически уменьшается в зависимости от количества участников в конкретный месяц, поэтому пожалуйста уточняйте актуальную стоимость на конкретный месяц по тел. +7 800 300-71-90
12:00-12:45	Алхимия знаменитых бессмертных сяней - Чжунли Цюаня и Люй Дунбиня. Основа всех школ алхимии с начала н.э. - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)	8 900р в месяц Постоянные занятия (льготная стоимость) 7 700р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета 11 600р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
12:45-13:30	Беседа "Смыслы Лаоцзы. Вечная истина Даодэцзина" - Подключение к данному Курсу возможно теперь только по результатам длительности участия в других Курсах и проявленных успехах в ходе изучения. В участии в данном Курсе может быть отказано без объяснения причин.	9 100р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) 7 900р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) - при условии одновременного участия хотя бы в одном курсе 2ого этапа Воскресного Университета 13 700р Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)
13:30-14:15	Перерыв	-
14:15-15:00	Древнекитайский язык - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия. (10 занятий (4+3+3) за 3 мес.)	5 700р в месяц - План 1. Постоянные занятия (льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д. 9 200р в месяц - План 2. Постоянные занятия (льготная стоимость) - для тех кто не прошел полный Курс Иероглифики, но собирается строго выполнять задания, выполнять упражнения, соблюдать темп продвижения Курса. 13 800р в месяц - План 3. Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - для тех кто хотел бы участвовать в Курсе, на положении вольного слушателя, без обязательств. Форумный формат: 6 300р в месяц - План Форумный 1. Постоянные занятия (льготная стоимость) - для тех, кто прошел Курс Иероглифики (1000 иероглифов) полностью, то есть с обязательным выполнением и проверкой всех заданий, коррекциями, зачетами и т.д. 14 900р в месяц - План Форумный 2. Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот) - для остальных категорий.
15:00-15:45	Синьицюань семьи Дай - основы и энергетика. Набор завершен.
15:45-16:45	Повторение частей отдельных пропущенных Курсов.	По стоимости Курса на момент участия. Список на месяц будет предварительно утверждаться.

ПЯТНИЦА

Время	Дисциплина	Стоимость
21:00-22:00	Основы Даосизма (всё о Даосизме в одном Курсе) Для тех, кто не может посещать основной курс по субботам. - ИДЕТ НАБОР, проводятся занятия.	6 500р в месяц Постоянные занятия (льготные стоимости) 12 800р в месяц Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот)

Постоянные занятия(льготная стоимость) - данную стоимость оплачивают те, кто намерен заниматься постоянно ежемесячно, без перерывов ( допускается перерыв на месяц отпуска раз в году с предупреждением как минимум за 2 месяца (60 дней) до даты начала отпуска и перерывы в случае болезней, с предъявлением справки медучреждения). В случае пропуска без 2 названных причин, занимающийся автоматически переводится на Нерегулярные занятия, с оплатой стоимости нерегулярных занятий без льгот.

Нерегулярные занятия (свободное посещение, без льгот). Для тех, кто сразу намерен заниматься с перерывами и пропусками, либо допустил пропуск Постоянных занятий. При временном сходе с Курса и попытке восстановления, установленные льготы ( в том числе парные на сходившего) не действуют, занятия возможны только по стоимостям Нерегулярных занятий (если дан допуск на участие в Курсе). Восстановиться с Нерегулярных занятий опять на Постоянные занятия можно, по заявлению практикующего, только после 8 месяцев постоянной ежемесячной практики.

Курсы

Основы Даосизма

Оплата

Новости Центра «Дао Дэ»

Горячие темы

Наше видео

Воскресный Университет ДАО - УНИКАЛЬНЫЕ КУРСЫ

КОНКУРС. Призы - бесплатные занятия!

Все видео

Все сообщения, размещенные на форуме, являются объектами авторского права пользователей, разместивших эти сообщения и охраняются Главой 70 ГК РФ "Авторское право". Любое незаконное использование сообщений или их частей без письменного разрешения авторов, включая копирование, публичное воспроизведение, распространение преследуется по закону - Статья 146 УК РФ "Нарушение авторских и смежных прав".

Регистрация

Правила Форума

Памятка занимающимся

ДАО ДЭ - Объявления, Курсы, Общение, Доступ Курсы, Занятия, Лекции, Семинары, Интенсивы по Теории и Практике даосизма, даосской алхимии, иероглифике, Ицзину, Фэншую и т.д.

Дополнительные опции
Другое Автоматически вставлять ссылки Automatically retrieve titles from external links Оценить тему Если хотите, вы можете оценить эту тему

Просмотр темы (новые вначале)

Сегодня 19:42

Алексей Зотов

Цитата:

Пусть он даже украшен, но если он живет в мире, спокойный, смиренный, воздержанный, ведущий праведную жизнь, отвергающий применение наказания ко всем существам, – он брахман, он отшельник, он бхикшу.

Дхаммапада, пер. В.Н. Топорова

Здесь указывается, что даже в буддизме - цель пути - не отказ от денег, а независимость от денег и почестей (непривязанность души). В даосизме деньги нужны возможно даже в большей мере.

Сегодня 19:36

Алексей Зотов

Цитата:

Так предельная радость сменяется скорбью, а совершенное довольство порождает неудовлетворенность и ущербность.

Гэ Хун "Баопу-цзы", пер. Е.А. Торчинова

Всё, что выходит за границы инь-ян, переходит предел - неизбежно оборачивается в противоположность - ущербность и страдания.

Вчера 23:53

Сергей Моисеев

В Даосизме срединный путь относится не к теоретическим построениям, скорее, это практическая рекомендация.

В Даодэцзин указание на срединный путь есть в гл. 5:

Цитата:

Не милосердны Небо и Земля, и сущее для них – соломенное чучело собаки.
Не милосерден и мудрец совершенный, и для него все люди – соломенное чучело собаки.

Пространство между Небом и Землей, пожалуй, как кузнечные меха: оно пустеет, но не знает искривленья, и чем сильнее в нем движенье, тем более вовне выходит ветра.

В тупик многословье ведет. Не лучше ли тот, кто всегда середину блюдет?

Даодэцзин (в пер. Е.А.Торчинова)

Тот же отрывок в переводе Ян Хиншуна

Цитата:

Небо и земля не обладают гуманностью и они относятся ко всем существам как к траве и животным. Мудрый человек не обладает гуманностью и не нарушает естественную жизнь народа. Пространство между небом и землей подобно кузнечному меху и флейте: [то и другое] изнутри пусто и прямо. Чем [в нем] сильнее движение, тем больше результатов. Тот, кто много говорит, часто терпит неудачу. Поэтому лучше соблюдать середину [меру].

Даодэцзин (в пер. Ян Хиншуна)

Вчера 15:01

Алексей Зотов

Закаливание.
В даосизме не приветствуется изнеженность и закрытость от природы, но и экстремальные закаливающие процедуры типа проруби - тоже нежелательны. Или же из парной и прямо в холодную речку. Сердце спасибо не скажет. При этом закаливанием может быть и воздушная ванна - просто длительная прогулка на свежем воздухе в хорошем месте. Просто оно более мягкое и исключает явное замерзание и вред почкам, к примеру.
После многих практик - нежелательно не то что закаляться, следует подождать немного даже с обычным душем.

Вчера 14:57

Алексей Зотов

Продолжаем про внешние признаки срединного пути в современности.
Это, например, стремление к натуральному лечению и оздоровлению. Но, при этом, не отрицается и современная западная медицина, которая при необходимости также может быть полезной, как минимум, в моменте. Это также относится и к фармакологии. Но нужно ориентироваться на знающего врача ТКМ или западного специалиста в той или иной области болезней.

01.09.2026 23:54

Сергей Моисеев

В буддизме задачей срединного пути называют уход от омрачений.
Действительно, обо многих крайностях в словах, мыслях или поступках человека можно сказать, что они являются следствием омрачений.

Цитата:

Следовать «срединному пути» — значит держать золотую середину между аскетизмом и наслаждениями, не впадая в крайности. В начальный период духовных поисков Будда следовал аскетической практике в её крайней форме, но затем признал ошибочность данного подхода, указав на необходимость поддержания здоровья тела ...

...главной задачей срединного пути является уничтожение омрачений. Поэтому срединный путь также не является указанием на «умеренность в желаниях» в виде поиска баланса между "религиозной" и "обычной" жизнью. В учении Будды подобные желания также связаны с омрачениями.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

01.09.2026 19:05

Алексей Зотов

Пример с алкоголем - или абсолютная трезвость или пьянство или же "культурное питиё". В даосизме алкоголь рассматривается с лечебной точки зрения. Хорошее зерновое вино или херес обладает согревающим воздействием, двигает кровь. Лучше всего использовать их в кулинарии. При этом алкоголя в организм почти не попадёт - если при готовке жаркого, каши или супа добавляется столовая ложка поварского вина.

Другой пример - настройки на рогах, коньках и пр. Обычно из пьют рюмками напоминающими напёрстки - и строго в оздоровительных целях. Дело в том, что алкоголь хорошо экстрагирует необходимые вещества. При этом - если всё есть склонность к алкоголю - лучше его заменить чем-либо другим.

01.09.2026 18:52

Алексей Зотов

Цитата:

У бурных чувств неистовый конец, Он совпадает с мнимой их победой. Разрывом слиты порох и огонь, Так сладок мёд, что, наконец, и гадок: Избыток вкуса отбивает вкус. Не будь ни расточителем, ни скрягой: Лишь в чувстве меры истинное благо.

Шекспир, Уильям "Ромео и Джульетта"
Примечания Александра Абрамовича Аникста и Михаила Михайловича Морозова.

Мера эта - баланс инь-ян и другие виды баланса, например - пяти элементов.

31.08.2026 23:09

Сергей Моисеев

Понятие срединного пути - मध्यमा प्रतिपद, 中道 - одно из важных понятий в буддизме.
Сутра запуска колеса Дхармы - Дхармача́кра-праварта́на-су́тра - возводит понятие Срединного пути в одну из максим буддизма

Цитата:

Понятие «срединного пути» вводится в этой сутре в качестве идеологемы, наряду с «четырьмя благородными истинами», образующими каркас буддийского учения.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

Срединный Путь мог трактоваться в различных школах буддизма с некоторыми отличиями, но неизменно оставался важен:

Цитата:

В Махапаринирвана-сутре срединный путь описывается следующим образом[10]:

Пустое — все рождения и смерти. Не-пустое — Великая Нирвана. Даже не-Я относится к рождениям и смертям. Я называется Великой Нирваной. Если постигаешь, что всё пусто, но не постигаешь не-пустоты, это не называется Срединным Путём. Даже если постигаешь не-Я всего сущего, но не постигаешь истинного Я, это тоже не называется Срединным Путем. Срединный Путь — это природа Будды.

В китайской школе Тяньтай срединный путь трактовался не как середина между двумя крайностями, а как их единство.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

31.08.2026 18:37

Алексей Зотов

Другой пример - питание. Есть - вегетарианство и есть мясоедение. И те и другие приводят аргументы своего питания. Вместе с тем в даосизме в зависимости от возраста, сезона, здоровья, уровня практики и пр. - решается на основе своей чувствительности есть или не есть мясо, морепродукты, яйца и пр. Здесь нет чёткого деления для всех людей - кому-то один рацион будет полезен, а кому-то не очень. Хотя есть и относительно универсальные варианты питания.
Но - опять же - это срединный путь - без перегибов в ту или иную сторону.

В этой теме более 10 ответов(а). Нажмите здесь, чтобы перезагрузить эту тему.

Ваши права в разделе
Вы можете создавать новые темы Вы можете отвечать в темах Вы можете прикреплять вложения Вы не можете редактировать свои сообщения BB коды Вкл. Смайлы Вкл. [IMG] код Вкл. HTML код Выкл. Правила форума

Часовой пояс GMT +3, время: 21:56.


Преимущества Центра "Дао Дэ"
	Форум исследований Даосизма и древних традиций 不識浮沉寧分主客 Не распознав плывущих и тонущих, разве отделишь главных от гостей? - Чжан Бодуань

Желая водрузить Дао Дэ за предѣлами тысячъ ли, я не боялся ни вѣтра, ни пыли, шествуя къ девяти варварскимъ народамъ. Сначала я ѣхалъ на сѣверо-западъ... — Патриарх Цю Чуцзи

Ответить в теме

Расписание занятий и стоимости:

Курсы изучения Даосизма

Упражнения изучаются в следующей последовательности: