Иероглиф 民 Народ: слепой глаз или мать с отростками?
 

民 (mín, минь)

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. Зарегистрироваться...]

Современные значения: Народ, нация, местное население, местный житель; гражданин , человеческая масса, люди; конф. человечество, человеческий род.

В разные периоды этот иероглиф имел достаточно сильно отличающиеся формы.

Согласно 《字源》 в цзиньвэнях верхняя часть - это глаз со зрачком, в который втыкается лезвие ножа; это первоначальное начертание иероглифа 盲 - слепой, ослепший. 民 в этом смысле трактуется как завоёванный, порабощённый народ, а сам иероглиф изображает ослепление глаза порабощённых пленников.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. Зарегистрироваться...]

Некоторые филологи рассматривают гувэнь 民 как производную от иероглифа 母 mǔ мать с отростками, символизирующими преумножение. Отсюда производное значение "люди" как "отростки", дети женщин.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. Зарегистрироваться...]

Как мы видим, по мере развития знака, зрачок исчезает, форма "лезвия" претерпевает значительные изменения.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. Зарегистрироваться...]

В форме сяочжуань происходят наиболее значительные перемены, полностью исчезает лезвие и глаз.

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. Зарегистрироваться...]

Если посмотреть на толкование 民, которое указано в Шовэне, то увидим следующее: 眾萌也。从古文之象。
Иероглиф 萌 переводится как: Ростки, зародыши. Пускать ростки.
Иероглиф как 眾 - Масса, множество, многочисленный.
Таким образом, 眾萌也 можно перевести как "множество ростков".
Возможно, кто-то предложит свой перевод и трактовку?

Это поразительно! Знак действительно плавно превращается в иероглиф 母, а в некоторых вариациях даже похож на 女.

Наталья, подскажите пожалуйста откуда взялась эта интерпретация по поводу "лезвия" под "глазом"?
Поскольку у Сюй Шеня 众萌 - БКРС переводит как:
1) Почки различных растений и деревьев, что также может относиться ко всем видам растительности.
2) Имеется в виду население. Термин 氓 описывается как: бездомный люд; бродяга, босяк; и в некотором смысле "лихой люд", то есть говоря нашим языком разбойники.

Как тут не вспомнить 有名萬物之母 ( "обладающее именем — мать всех вещей." пер.Ян Хин-шуна).

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. Зарегистрироваться...]
посмотрите 《字源》

С уважением, Наталья.

Интересно, есть ли связь у иероглифов 民, 氏, 氐 ?

Интересные сведения приведены на baidu.com по поводу глаз вертикальных и горизонтальных:
“民”字为什么刺一目而“盲”。大概在甲骨文时期，“民”还不是专指众民之“民”，这些被盲其一目的“人”，或许是有罪之人，或者是战争胜利品“俘虏”，抑或是统治贵族阶级的专有奴隶。统治贵族阶级为了驯服这些人为其劳作，而把其一只眼睛刺瞎，防其逃跑。郭沫若在《古代研究的自我批判》中说：“民与臣两个字，在古时候本都是眼目的象形文。臣是竖目，民是横目而带刺。古人以目为人体的极重要的表象，每以一目代表全头部，甚至全身。竖目表示俯首听命，人一埋着头，从侧面看去眼目是竖立的。横目则是抗命乎视，故古称‘横目之民’，横目而带刺，盖盲其一目以为奴征，故古训云‘民者盲也’

Насколько мне удалось понять из текста, речь идет о исследовании Го Можо "古代研究的自我批判" в котором он выдвинул идею о том, что: "древние считали глаз важнейшим символом человеческого тела, часто используя один глаз для обозначения всей головы или тела. Вертикальный глаз означает покорность, так как у человека, склонившего голову, глаза со стороны выглядят вертикально. Горизонтальный глаз, напротив, указывает на непокорность, то есть как будто смотрят "искоса"," недоверчиво, и возможно, (это уже мои домыслы), если исключить кровожадные сценарии "атеистических исследователей советских времен", о выкалывании глаз пленным, мне кажется, что глаз не выкалывается, а наоборот имеет значение "колючий взгляд", с прищуром!
Это немного меняет концепцию "ослепленных рабов" и приводит к "разному видению мира" чиновниками (образованными людьми) и людьми низшего сословия.
То есть благородный человек, будет смотреть открыто, не опасаясь, низкий же будет смотреть недоверчиво, косым взглядом, колючим, как собственно смотрят разбойники.